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惟亮的话犹如一大桶凉水扑面而来，元昊很恼火，不想让惟亮影响自己的大计，就让山遇惟亮的从兄【叔父？】山遇惟序诬告惟亮谋反，借机除掉惟亮，但是山遇惟序不忍从弟【侄子？】无辜受害，就悄悄告诉惟亮。惟亮了解元昊的骄傲，那是不容别人有异议的，翻脸比翻书都快，他亲舅舅卫幕山喜一族是怎么灭的，惟亮是历历在目，思虑再三惟亮就打算投奔宋国，弟弟惟永劝说他：宋国无人，不信你的话就麻烦了。山遇惟亮很无奈地说；如果南朝有福分，就会收留我。从惟亮的话里可以看出他的痛苦茫然和无奈，和老大的政见不同自己又不愿意盲目附和，前途渺茫无可奈何只能听天由命。可惜，宋国从上到下都是碌碌平庸之辈，御敌无方，连自卫都不懂，只为了求边防安静，对于山遇惟亮来求庇护果断拒绝，当然，也因为宋国一不敢相信山遇惟亮，怕是玩的苦肉计啊，二不愿因为隐匿背叛者而违反景德和约，竟然把山遇惟亮引渡给元昊。元昊听说山遇惟亮投奔宋国，当即就亲自率兵驻扎在宥州以备不测，没想到宋国如此傻逼，傲慢的元昊更加倨傲，对遣送山遇惟亮的韩周还倒打一耙说是延州诱降惟亮，要引兵去延州接受降臣，韩周费尽口舌，元昊才勉为其难的接受叛臣，当即令亲兵射杀惟亮于宥州城外。脑海里想象下当时的悲壮场景，我心里很难过，为山遇惟亮的可悲，也为宋国上下的可恨可气。面对敌国的最高军事统帅的投诚，竟然不敢接受，不敢接受也算了，竟然连最起码的变通都缺乏，这样的国家如何敢让人有信心相信呢？这不是杜绝西部人的向化之心？注定了要孱弱一生啊。【让我们也记一下那个庸奴的名字吧---知延州郭劝，一个不懂变通的呆子】张元、吴昊叛宋投夏会被说成汉奸，山遇惟亮叛夏投宋可被说成羌奸，我要是说他们同属无奈之为，会不会被攻击三观不正不爱国呢？【笑】【虽然我很同情他们，但其实我还是很爱祖国的，爱国者表拍砖。】如果说元昊是好战的鹰派，那么惟亮就是爱好和平的鸽派，他投奔宋国不是为了出卖夏州的利益，只是希望通过自己的出奔震慑一下元昊，省得元昊不管不顾称帝把夏州拉进战争的泥潭，只可惜他想得太天真了。【默】但他的行为还是为了自己民族的安宁，所以对他的死，国人哀之。新边塞诗人杨梓的《西夏史诗》之一《英雄的悲剧》片段： 他心里掠过一丝小小的慰藉／他被中原遣回／元昊攻伐延州的藉口便不复存在／他用自己和亲属的死／换取党项和汉人的和睦相处／惟亮看着一支支射向自己的箭／仿佛那箭射中的是一座英雄的雕像／据说山遇惟亮至死站立／望着贺兰神山的眼睛白光四射／全身的九个箭孔／流出洁白的乳汁” 自此，山遇惟亮家族的政治生命也终结了，元昊任命自己的真爱宠妃野利氏的哥哥，出身豪族的野利旺荣、野利遇乞兄弟担任左右翼首领，野利家族开始在夏州立国之后大放异彩。
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从继位至今六年了，元昊迅速完成了政治军事文化经济的各种准备工作。公元1038年十月甲戊日，元昊采用杨守素建议，在兴庆府南郊戒坛寺筑坛受封，改名囊霄，称帝建国，国号大夏，改元天授礼法延祚。时年34岁的元昊自称“世祖始文本武兴法建礼仁孝皇帝”，也是唯二的活着就有庙号的皇帝之一。【猜猜另一个是谁？】追谥祖父李继迁为神武皇帝，追谥祖母为顺成懿孝皇后；追谥老爹李德明为太宗光圣皇帝，追谥生母卫慕氏为惠慈敦爱皇后。同时册封野利氏为皇后，立长子宁明为皇太子。然后大封群臣，南郊祭天。大夏国的建立标志着，历史车轮进入辽、宋、夏三足鼎立的局面。
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至此，夏州定难军的前生全部结束，最后小结一下哈！可以这么说，李继迁披荆斩棘开创基业，为党项族闯出一条生存之道，李德明不但是守成型的还是开创型的，坚韧隐忍扩大版图，为党项族的生存扩张空间，李元昊在父祖的肩膀上继续努力，巩固吸收消化发展，才建立西夏国，为党项族在历史上留下浓重的一笔，三代人的贡献和努力一环扣一环缺一不可，都是为党项族的发展做出贡献的杰出领袖。但是，由于他们从割据走向独立，给宋夏两国人民带来了近二百年的战乱之苦，也是他们推卸不了的责任。就是这样。请大家多多支持猴格，觉得猴格写的还行的就赏个关注！点个赞吧！觉得猴格写的有误的也请不吝赐教！谢谢！咱们史料说话，谢绝以讹传讹。
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