放慢脚步，敬畏自然
哲人说：
把你的内在生命活出来 ，
什么都别错过；
生命在沉思 ， 你人生的四季风景；
红尘里 ， 那些天真的 ，
跃动的 ， 抑或静默的灵魂 ，
在繁华与喧嚣中 ，
都被刻上深深浅浅或浓浓淡淡的印痕；
放慢脚步 ， 走得最慢的人 ，
只要他不丧失目标 ，
也比漫无目的徘徊的人走得快；
敬畏自然 ， 男人四十要畏惧 ，
头顶上一直有一双注视你的神秘的大眼睛；
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在大自然里 ，
“天地元气”被记述得最多的是道家和魏晋名士 ，
他们把它当做人世间的兴衰之源 ，
荣枯之因；
“元气”上接天宇 ， 下接地脉 ，
成为一种俯仰日月星辰 ，
山川河海的壮美库存；
余秋雨说：
历史书籍讲了太多的霸业和谋略 ，
其实那只是天地间的闲笔；
因此我成了一个永远的流浪者 ，
长久地置身于天地山水之间；
灵魂进入肉体 ， 于是有了人的生命；
生命 ， 灵魂是道、肉体是器；
我们要调养灵魂 ，
使之阳光明媚 ， 照亮肉体 ，
善于采撷人类的智慧之精华以养心；
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我们是天地之子 ，
我们的命运也是世间大运的一部分 ，
大运之行 ， 山鸣谷应 ，
大运之伴 ， 日月星辰；
敬畏、随顺、积极、自在 ，
我们是自然指令的倾听者、服从者、执行者 ，
也成了天地指令的人格化身；
2020年春天 ，
生活的状态总是冷冷清清的风风火火 ，
春分过后是清明；
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世界安静下来 ，
真正的安静不是避开车马喧嚣 ，
而是在心中修篱种菊 ，
只剩下纯净的自己；
看似愚钝 ， 都是深邃 ，
“我”在哪里 ， “我”应该被置在哪里；
活在世上 ，
这似乎是一件最平常的事 ，
凡活着的人都对它习以为常了 ，
要“认识你自己”；
哲人说：
此身非我 ， 此心非我 ，
心有生灭 ， 身有生灭；
痛哉、惜哉、快哉 ，
我能在此生灭中用心不已；
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在天地间 ，
我是个上亿年的巫 ，
我又是个新生儿 ，
我是一个苍老的灵魂；
几千年哲学的归结点 ，
怎么也离不开“天人合一” ，
正是对自然这种恢弘布局的集体朝圣；
“读万卷书 ， 行万里路” ，
其实是我们放慢脚步 ，
一页页 ， 一步步地确认
“古代的自己”和“远方的自己”；
诗人唱着：
我想以你入药 ， 融于肉身 ，
陪我周旋快逝的时光,
制住我的狂怒和萎靡 ，
唤起我跃出每日的坑井；
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我站在远古的“在河之洲” ，
敬畏着那大片芦苇的青葱的绿色所蕴聚壮观的气象 ，
那是《诗经》里的一种永恒；
它们走过楚辞、汉赋、唐诗、宋词 ，
依旧年年无数支翠绿火把 ，
高举出水面 ，
一个个的轮回 ， 昭示着顽强的生命；
泰戈尔说：
我的主 ， 你的世纪 ，
一个接一个来完成一朵小小的野花；
卑微如草木的生灵 ， 演绎着不朽 ，
我们要对每一个日子精雕细刻；
宇宙因此而活 ， 天地因此而醒；
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