那么，毛泽东反其意，是反的什么意呢？
陆游的《卜算子·咏梅》写的是“孤独的坚持”，而毛泽东写的《卜算子·咏梅》，则是“奋勇的搏击”。
毛泽东的这首词，在选择意象的时候，最典型的一个特点，就是毛泽东并没有用“香”这个意象，或者用王冕用过的“清气”。毛泽东为什么不用这个意象呢？就是因为毛泽东所提倡的，并不是一种“孤独的坚持”，也不是文人士大夫的那种高洁，那种所谓的不同流合污，那种脱离普通群众的姿态。
不但如此，毛泽东对梅花的鲜艳，还进行了充分的描写。正如前面我们讲过的，古代诗人在写梅花诗的时候，一般会把梅花和雪放在一起。为什么会把梅花和雪放在一起呢？除了雪作为一种背景，除了雪的洁白朴素以外，其实就是要摒弃梅花“艳丽”的颜色。因为只有摒弃了梅花的“物质性”，它的“精神性”才能体现出来。王冕说“不要人夸颜色好”，就是这个道理。
可是毛泽东恰恰相反，他用的是一个“俏”字。这个字，就是想要表现梅花有一种活色生香的模样，有一种拥抱生活的模样，有一种千姿百态的模样，有一种具有强大生命力的模样。
除了在意象的选择上，毛泽东非常讲究以外。毛泽东还赋予了梅花别样的姿态。比如“风雨送春归，飞雪迎春到”这句诗，我们感觉毛泽东写的梅花是在拥抱风雪，它就像一只战斗的海燕，在风暴中驰骋搏击。而不仅仅是呆在墙角，或者呆在水边，等待寒风的肆虐。这种积极主动、战天斗地的姿态，在古人的诗歌中是没有的。
除此以外，毛泽东最后还有一句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。毛泽东在这里写的梅花，不是一个孤独的模样。它是和众花在一起。山花烂漫之时，他并不是孤独地离开，而是把自己完全融入老百姓的千姿百态的生活之中。
由此可见，毛泽东写的梅花，是一种全新的模样。
【 咏梅|古人写了很多咏梅诗词，只有一位现代人，把梅的意象完全翻新】古代诗人写的梅花都没有脱落文人士大夫的那种孤傲之气，独有毛泽东写的梅花，是一个“人民领袖”的模样，它不但能够在飞雪之中，在悬崖之上，为民谋幸福，而且在烂漫山花时，还和人民一起拥抱生活，走向未来。
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