九儒十丐|元朝时期,人分十个等级,为何“九儒十丐”几乎贯穿了整个朝代?( 二 )


明朝建立之后,朱元璋广招天下儒士,并且,把科举考试当成了选拔人才的唯一途径,完善科举制度,以“四书五经”为科举考试内容,要求“一年半以上,文理条畅者,升修道、诚心。又一年半,经史兼通、文理俱优者,乃升率性。升至率性,乃积分。其法,孟月试本经义一道,仲月试论一道,诏、诰、表、内科一道,季月试经史第一道,判语二条。每试,文理俱优者与一分,理优文劣者与半分,纰缪者无分。岁内积八分者为及格,与出身。不及者仍坐堂肄业。如有才学超异者,奏请上裁。”
 九儒十丐|元朝时期,人分十个等级,为何“九儒十丐”几乎贯穿了整个朝代?
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这其一系列的举措都说明了,在明朝,儒家思想已经逐渐恢复了它的统治体系。而我们也看到了,明代恢复儒家的统治体系,对明代的政权稳定和经济、文化的繁荣,也起到了非常重要的作用。历史上的“永乐盛世”、“ 万历中兴”等盛世局面的出现,就是明代恢复儒家思想统治地位所取得的显著成效。
所以,儒家思想在封建社会的地位,是可想而知的!
参考资料:
九儒十丐|元朝时期,人分十个等级,为何“九儒十丐”几乎贯穿了整个朝代?】【《武帝纪赞》、《新元史·耶律楚才传》、《廿二史劄记·卷三十》、《华夷秩序论》】


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