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在蒙古包里移动，要和太阳在天空上移动同方向，既顺时针方向，这里是以古代定位方式而言，因为蒙古地处北半球高纬度地区，太阳从前方（东）升起后向右手边（南）贴地旋转，顺时针。同样，萨满举行仪式、进出寺庙、祭敖包、其他宗教活动都要遵照这种方式，蒙古包的中心是最神圣的地方，生火的位置。腾格里天神女儿的住所，蒙古人对其展现出最虔诚的尊重。以蒙古人世界的中心“火”为基点垂直穿过烟窗(тооно)的一股青烟象征着世界之树，萨满可以通过它到达上界；烟窗象征蒙古人前往上界需要通过的大门。布里亚特萨满在正式成为萨满的仪式时，会将一根树干立在蒙古包的火盆位置，穿过烟窗，萨满在通灵的状态下攀爬树干，穿过烟窗，宣告其正式成为一名萨满。
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萨满信仰认为世界分为三界，并不是三层（一层摞在另一层之上），三界是重合、重叠的，只不过对一般人来说，其他二界的人事物是隐性的。在一定程度上，蒙古萨满信仰中的“上”界和“下”界（前界、后界；未来界、过去界）类似平行宇宙的概念。
【 蒙古人|蒙古人的传统世界观】
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三界非常的近似，上下界同样像人界一样拥有太阳、月亮、森林、人，比如人间有一名哈斯，其他两个世界也有两名非常近似于人间哈斯的“哈斯”，虽然三界是重合的，但对人界的哈斯来说，另外2名哈斯是隐性的，看不到的，只有萨满能看到。萨满信仰承认宇宙的无限宽广、大地厚重，但还是坚持相信存在穿越宇宙前往其他二界的途径，当其他二界的人闯入人界时，会有一些异常的现象发生，比如火焰突然发出爆裂声、狐狸叫，萨满可以看到穿越的外界人。
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下界基本上和人界类似，但下界人只有一个灵魂，而人界的人拥有三个灵魂，三个灵魂分别掌管生存、呼吸、体温，下界人没有呼吸、体温二魂，所以下界人身体冰凉、血液是深色的，下界同样拥有它们自己的萨满。下界的统治者叫Ерлег Хаан，是腾格里的儿子。他负责掌控灵魂的安置，有权决定灵魂何时在哪里附着在谁的身上。萨满可以通过仪式与他对话沟通，将飘离人体游荡在下界的灵魂引领回人间。一般来说，除非死亡，人间的居民不会穿越到达下界。
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出入下界可以通过很多途径，其中最主要的方式是通过流向下界的世界之河，进入下界的门径是由Монголдаи Нагтс看守，他的任务是防止灵魂逃脱下界，潜入人间。人的灵魂也可以短时间脱离身体游荡，但随着脱离肉身时间的增加，身体受到伤害的程度会增大，也就是疾病。萨满医治疾病的理论就是将游离出肉身的灵魂重新引导、附着在身体上，防止病情恶化。通过世界之河前往下界是非常危险的行为，如果萨满在仪式过程死亡，就代表他在下界寻觅灵魂时丧失了自己的灵魂。萨满想要引导某人的灵魂回人间，还要安抚、劝说Ерлег Хаан与Монголдаи Нагтс（电影khadak里面有一段描写这一概念的片段）。除了世界之河，还可以通过一些洞穴、地洞、小溪、水面的漩涡到达下界，下界的灵魂同样可以通过这些途径来到人间。
上界也类似其他二界，但并没有多少人类的灵魂在那里。萨满同样可以到达上界。上界比其他二界更为光明，一些传说认为上界拥有7个太阳，那里的居民没有像人界和下界的居民一样道德败坏，仍然秉承着祖先优良的传统。上界的统治者是Улген，他同样是腾格里之子。萨满信仰认为，当一束或几束几阳光穿透云层照射在大地的时候，预示前往上界的通道已被打开，这一刻萨满能拥有更强大的力量。
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