赵成庆敢于直谏，深得泰定皇帝赏识。
震惊朝野的“南坡之变”后，赵成庆不顾自己七品监察御史的卑微身份冒死上书，直斥叛逆：“铁木迭儿在先朝，包藏祸心，离间亲藩，诛戮大臣，使先帝孤立，卒罹大祸。其子锁南，亲与逆谋，久逭天宪，乞正其罪，以快元元之心。月鲁、秃秃哈、速敦皆铁失之党，不宜宽宥。”虽然铁木迭儿已因惊恐而病死，但泰定皇帝仍依照律令以“逆党”的罪名处死了铁木迭儿余党。赵成庆当时是监察御史，仅仅“七品芝麻官”，却敢于直谏，体现了忠于朝廷，忠于国家的情怀。
太常礼官玩忽职守，使得盗贼潜入太庙，盗走了仁宗和慈圣皇后的牌位，朝中大臣面对此事，敷衍塞责，相互推诿，身为御史的赵成庆多次向皇帝上书：“太庙失神主，乃古今莫大之变。由太常礼官不恭厥职，宜正其罪，以谢宗庙，以安神灵。”最终，泰定帝采纳了建议，太常礼官被依律惩处。
赵成庆为官清廉，官风刚正，“激浊扬清”，他不仅是难得的忠臣，也是一名孝子。孝是“天之经，地之义，民之行”，孟子曰“事孰为大，事亲为大”。汉朝“以孝治天下”，有《孝经》成书流传于世，云：“夫孝始于事亲，中于事君，终于立身”。
赵成庆的父亲赵垠于成宗大德年间（1297年）去世，葬于“郪县富国乡之东山”（今北坝镇东林村石马湾），那一年，赵成庆13岁，赵成庆在母亲和兄长的照顾下长大。约在1334年，赵成庆升任云南诸道肃政亷访使（正三品）。在赴云南上任前，他回到家乡，在他父亲坟前立了一块碑，即《元赵府君墓碑》。碑文由当时著名理学家、经学家、教育家吴澄撰写，文中介绍了他父亲赵垠的生平事迹。碑首篆书作者郭贯和碑身隶书作者吴炳都是元朝大书法家。因该碑集元代三大名家作品于一身，非常罕见，被称之为“三绝碑”。1993年被评为国家一级文物，现存放于琴泉寺内。赵成庆为父亲立碑，是“以表上之恩，以章亲之荣”，其实也是在彰显孝道。
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赵成庆死后，葬在东林村石马湾的赵氏祖坟，其墓旁立有赵成庆给后人的《遗训碑》，“现在福不可过用，过用则易尽。未来福不可不修，不修则无继。”碑文旁注“衣服饮食一切费用，皆现在福也；济物利人种种方便，皆未来福也。”《新修光绪潼川府志》对此有明确记载。
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赵府君墓碑
赵成庆后人牢记“琴鹤家风、忠孝传家”的家训，诗书传家，家风严谨。赵成庆后人赵思泰于清乾隆元年考中武进士，子孙后代中仅清朝时期就有举人3人、贡生10人、监生9、廪生4、庠生增生37人。其中赵成庆十三世孙赵思察于清乾隆二十四年（1759）考中举人，官至河南通许县知县，为官清廉，为人称道，其位于新鲁镇的故居尚存。
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孟子云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。正如歌词中写的那样，“家是最小国，国是千万家”，赵成庆将“忠”“孝”完美的融合，体现出了深厚的家国情怀。他的《遗训碑》虽是警示和教育其子孙后代传承其家风家训的，但对于今天弘扬社会主义核心价值观，树立良好的社会风气亦有着积极借鉴意义。
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方志四川 篆刻：殷智
来源：四川省地方志工作办公室
文/图：冉进财（四川省三台县地方志办公室）
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