为人处世是一门学问，有的人学得好，人前显贵、鳌里夺尊；有的人学得差，一事无成、碌碌无为。古代经典《小窗幽记》是一部处世奇书，将人生的道理诠释得十分透彻，书中就曾讲到，真正厉害的人，为人处世，往往能做到四点，一个人，做到这四件事，成功就在眼前！
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一、律己严，对人宽求个良心管我， 留些余地处人。释义：对自己而言，要保持一颗善良的心，时时对自己严格要求；对别人而言，要多一些宽容，多给别人留一些余地，让别人也有立身之处。天地之大，无处不可容身。心地狭小，则无处可以容人。人非圣贤，孰能无过？给别人留下后路，自己的内心就更充实，人与人之间就会更加和谐美好。对自己呢？惟求良心一颗。
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二、吃得亏，耐得烦十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。释义：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人处世抱着宁可吃亏的态度，就是最好的处世之道。常言道，吃得苦中苦，方为人上人。“吃苦”的人是有耐性的人，他们在困难面前永不放弃。心绪浮躁的人，是绝对不能做到的。“吃苦”的人也是不计得失的人。“舍”即是“得”，“不舍”哪里有“得”？我们要争的不应是个人的蝇头小利，而是团体利益。迷惑于利害，也就看不清义理。 
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三、敬他人，靠自己敬他人，即是敬自己；靠自己，胜过靠他人。释义：尊敬他人，就是尊敬自己；依靠自己，胜过依靠他人。老子主张效法天地。天地之所以能长久，就是因为他不为自己活着，无私在养育万物，不为一己之生存而天长地久。假如我们能像天地那样，处处把自己放在最后，自己反而能占先；把自己置之度外，生命反而得以保全；正是由于自己毫不自私，反而能达到自己的目的；只有尊重他人，才能得到他人的尊重。这就是敬人如敬己的原理。人的个人能力有限，不可能万事不求人。但外人的帮助亦是有限的，它不能代替个人的主观努力。所以，人还是得靠自己。 
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四、待人和，待时藏和气迎人，平情应物。抚心希古，藏器待时。释义：心平气和地与人交往，以平常的心情去处理事情。仿效古人，具有高尚的志向，胸中韬略无限，等待可以发挥的时机。
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内心保持公正，自然可以做到和气待人。看待问题坚持其本来面目 ，不因一己之利而有所偏袒，内心就不会受到干扰，待人接物也就一片祥和了。心情平和，言语也随 之温婉，办事亦能顺利。不少人抱怨没有好的机会来临。人能成功根本原因不在于机会，而在于人是否有真才实干。如果内在无才，机会来了也无法抓住。多学能干，不仅是被动地等待机会，还能主动创造机会呢。
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