先秦时代|春秋战国时代的俘虏:噩梦之源


先秦时代|春秋战国时代的俘虏:噩梦之源
文章图片
文章图片
春秋战国时代纷争不断 , 列国之间常年为战 , 胜负之间 , 终归会有死伤 , 而投降者即成为俘虏 。这些俘虏的命运便不再为自己所控 , 往往命运凄惨 。秦国商鞅变法中 , 有“以斩获首级数目赐爵”的说法 , 就是以军将杀死的敌人多少来计算功劳 。战场之上 , 史书载:“以为俘聝” , 战场之上 , 死者会被割掉耳朵 , 没有死投降了的 , 就是俘虏 。
自夏商以来 , 崇尚祭祀典礼 。《礼记》载:“祭礼与其敬不足而礼有余也 , 不若礼不足而敬有余也 。”说的是祭祀祖先和上天 , 就要尽善尽美 。除了必备的牲畜 , 俘虏也常被作为祭品 , 甲骨文中就有“劓刵”的记载 。在王室贵族人的眼中 , 俘虏就是比牲畜还贱的东西 , 可以任意处置 。当然在俘虏中 , 那些长相好看的 , 稍微有点儿本事的 , 可能就会被作为奴隶 , 被贵族子弟们招募为佣人 , 运气好的甚至还能出将入相 , 比如百里奚流浪楚国时 , 就被秦国以五张羊皮换回秦国 , 建立功业 。
先秦时代|春秋战国时代的俘虏:噩梦之源
文章图片
文章图片
大多数俘虏的运气 , 没有百里奚那么好 。大多数俘虏的才华 , 也比不上百里奚 。很多俘虏的命运 , 都摆脱不了一个死字 。在战争中所俘虏的人 , 很多都被作为祭品而殉葬 。这种残酷的刑法 , 随着文明的发展 , 特别是周王国礼乐体系的成型 , 渐渐的便将俘虏殉葬之制进行废除 , 这应该算是周王国留给后世的最好遗产 。当然 , 这仅限于和平时期 。
周王国攻灭殷商后 , 东方的部落联盟并未屈服 , 多年之间尚且发动叛乱 , 周公就曾在数年之间出动大军进行剿灭 。由于分封诸侯的数量逐年增加 , 这些诸侯的土地需要大量的人口进行耕种 , 以维持诸侯国的自给自足 , 那些屈服的便被迁徙其地 , 以供其国 。而没有屈服的往往也会被屠杀 , 《诗经》曰:“民靡有黎 , 具祸以烬” , 这里说的其实就是当年“西伯戡黎”的事实 , 杀戮的结果可谓鸡犬不留 。
但如果周王国凡征服一国 , 即屠灭其族 , 那么当时之中原诸侯封君 , 根本不可能有足够的人力以创建新城 。《逸书》载:“武王遂征四方 , 凡憝国九十有九国 , 馘磨亿有十万七千七百七十有九 , 俘人三亿万有二百三十 。凡服国六百五十有二 。”灭了652个国家 , 杀了1亿人 , 俘虏3亿人 。试想如果3亿人都被杀掉 , 估计这个地区的土地净化也得花费多少年 , 更别说建立封国了 。
先秦时代|春秋战国时代的俘虏:噩梦之源
先秦时代|春秋战国时代的俘虏:噩梦之源
文章图片
文章图片
发展到后世的春秋战国 , 对待俘虏的方式则更为丰富 , 如祭旗、屠杀、收编、掠夺等 。对战争的参与者而言 , 他们的命运无非就是胜利凯旋、战死和被俘 , 如果打了败仗 , 被俘虽说存活了性命 , 却丢掉了尊严 , 丧失了自由 , 其实某种程度上可能比死还惨 。
那年代不像后世的战争 , 可没有什么日内瓦公约 , 也没有什么仁慈将军 。对将军而言 , 如何向自己的主子邀功才是最重要的事情 , 况且杀戮越重 , 则越是令敌国胆战心惊 , 遂会更显自己的战场本事 , 战国时代白起屠杀近百万人 , 即为如此 。
对于俘虏的母国而言 , 则是莫大的羞辱 , 被俘的越多 , 就越代表国家的败仗越惨 。所以后来的国家君主们 , 对俘虏是深恶痛绝的 , 二战时期的斯大林 , 就曾颁布命令 , 凡苏联军将 , 若为俘虏者 , 则被视为叛徒 , 即便斯大林的太子雅科夫·朱加什维利亦不例外 , 战争中其为德军所俘虏 , 斯大林便将其妻儿发配西伯利亚 。


推荐阅读