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著名诗人、书法家丁小炜评论杨清茨的画中有律动。她的画是灵动的，带着声响的，画面中有触手可及的生活性与趣味感，是自然的流动，是灵魂的飘舞。且看作品中嬉戏的双雀、飞掠的翠鸟、欢快的游鱼，以及丰收的瓜果、缠绕的紫藤、盛开的牡丹，既展示她观察生活、拥抱生活、品味生活的艺术追求，又展现出她将万物化为心象寄托情思的高雅志趣，既浓烈奔放又清新空灵，既清爽分明又收放自如。
动与静构成一种力透纸背的哲思。她画作中表达的节奏与律动，找不到年华失意后的不安，寻不见绮梦破碎后的躁动，而是明快而轻松的。如果说这是画笔下的谈风弄月，那她所展现的也少有波谲云诡的命运，而是内心的温暖和头顶的光亮，是永存的浪漫和理想，毕现着一颗不肯老去的童心，使观者既在浓郁的艺术气息中感受生命的飞扬，又在丰富的画图中领悟万物的和谐，传达出强烈的积极意义和绵延的艺术魅力。
在研讨会上，专家学者一致认为，杨清茨在书画艺术上的造诣不在笔墨技巧，而是源于其丰厚的生活积累和对生活的细心体会。刘笑伟主任认为，杨清茨不但善书画、诗与散文，还曾是一位优秀的主持人，主持过电视节目与多场高规格的文化艺术活动。这也印证了在她作品中透射出的气质和韵味是其来有自的。杨清茨继承了中国文人书画的传统，把她的阅历与修养融入她的书画作品之中。
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本次会议现场
文艺评论家、《国家诗人地理》主编、《世界诗人》文学顾问阳君先生评论说，杨清茨的气象就是一丛盛放的金玉之光在耀四方而居中，对万物感受和会心见解的能力超强卓越；有仙灵之气，才畯满前，好似冯夷鸣鼓女娲清歌般的气韵扶身；她的诗、书、画中的古典艺术和现代美学结心后具有的才情并播撒着美好的名声，这就形成了属于她的清茨女史特质和艺术高贵气场。阳君先生认为，清茨的东方之美，是她的貌相和艺术相完美的结合在一起。 清茨出生于南京一个书香门第大家族，自秦淮河畔夫子庙始，五岁随父母迁居到十里洋场大上海，14岁随父亲工作调动移居到地灵人杰的湖南，从2005年又到了万众瞩目的首都至今。她所经历和持重的地域文化和家庭熏陶，正是塑造了她的人格素养和艺术魅力。清茨代表画作《问鱼何处最花多》《世外仙》等，用“大写意”的手法，其强调从无极到有极之境，以形化有感，气化自然为美，小处泼墨大处惜墨，“物趣”过度为“天趣”，充分地展现自我灵性和内力，将诗、书、性情融于绘画，加强画面立体及通透之感。作者完整的运用小写意到大写意的花鸟鱼虫作品的审美核心，是对于“形象”与“意境”两者辩证关系的整体把握，对它的把握程度深处体现出艺术家对客观世界和主观世界的认识程度，从而决定了这幅作品所能达到的高度，从而活脱脱的让人们感受到艺术美好的能量会渗透人心。
阳君先生以“融合之美”概括了他对青茨艺术创作风格的理解。他说，清茨欲将诗书画、天地人、儒释道融合在一体。阅读清茨，需要有一定思想性与高瞻性的全方位思考，至少要有深度思考的敬畏心。清茨常说：“每个人心中都有一颗可以照亮山河的明珠，这颗明珠，便是爱与慈悲。你的心充满爱，周围的一切也显得有爱。你满怀慈悲，也就会为身边乃至世间所有的人带来无限善意与光明。
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本次研讨会合影
阳君先生最后引用了作家出版社总编辑张亚丽等名家对杨清茨的评价作为他发言的总结，他说，“杨清茨就像从一幅古画里面走出来的女子，清雅秀丽温润，读了她的作品又觉得诗如其人。”
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