苏轼被贬黄州的第三年 , 作词《定风波·莫听穿林打叶声》:
莫听穿林打叶声 , 何妨吟啸且徐行 。
竹杖芒鞋轻胜马 , 谁怕?
一蓑烟雨任平生 。
料峭春风吹酒醒 , 微冷 , 山头斜照却相迎 。
回首向来萧瑟处 , 归去 , 也无风雨也无晴 。
在苏轼的不少作品都可见“芒鞋”和“竹杖” , 他只不过在用平民的常用家居物品 , 如:芒鞋 , 来代指此刻的身份 , 被贬又如何 , 谁怕呢?
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那么 , 芒鞋是啥?
就是草鞋 。
从唐朝到清朝的作品中 , 都有提及这种鞋 。是不是穿这种鞋特掉身价 , 当然 , 这是错觉!古时草鞋就是凉鞋 , 先秦时期 , 自上而下 , 包括周王 , 都穿草鞋 。至于古人何时开始穿草鞋 , 已无法考证了 , 不过它应是贯穿历史最久的鞋 , 自出现到现在 , 都有人穿 。
草鞋 , 其材质都是垂手可得的 , 什么稻草、蒲草 , 甚至 , 麦秸、玉米秸都可以制草鞋 , 这些东西在今人看来就是草嘛 , 有啥稀罕的 , 但是 , 这种鞋特别轻便 , 还透气 , 宋朝的文人都蛮喜欢穿的 。也因此 , 先秦时期的王室将其视作服饰标配 , 也就不奇怪了 。
随着制革和纺织工艺的发展 , 鞋的种类和样式让人炫目 。长沙马王堆墓就出土过一双西汉的青丝履 , 履面是棕缕编织 , 履底是麻线编织 。唐朝的履大多都是锦、麻、丝、绫等布帛织成 。即使是草履 , 也已经有了绫殷技术 。制鞋工艺一直在发展 , 草鞋也没落下 。
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《炙毂子录》是唐人王叡(睿)编撰的 , 他就说:“夏殷皆以草为之屩” 。“屩”就是鞋的意思 。早在仰韶文化时期 , 人们就已经开始穿鞋了 , 只不过 , 那时的制鞋材质有限 。进入殷商时期后 , 礼制开始建立 , 各种鞋型齐备 , 皮制、布制、草制俱有 。
夏、商、周时的舄履都是皮做的 , 男女穿的鞋子都是一样的 , 有赤舄、黑舄、赤繶、素履、葛履种种形式 。屦是单底的 , 舄是双底的 , 且王后的双底鞋以玄舄为上 , 青舄、赤舄次之 。素履用白丝绸制作 , 葛履用葛布制作 , 是夏天穿的鞋子 。
哈密市五堡墓就出土了一双3000年前的鞋 , 长筒皮靴 。商代的贵族 , 脚上已经开始穿翘尖鞋(有鞋翘的鞋) , 武士穿薄底皮履 。那时已经开始出现专门为“王”掌管鞋的“屦人” , 来管理王和后的鞋子 , 衣帽鞋搭配非常讲究 , 有严格的制度 。
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周朝时期 , 这些人员包括学徒有16人 , 负责周王及王后鞋的制作 , 冬天是保暖性良好的毛皮做的鞋 , 夏天就是这个草鞋了 。草鞋如何穿 , 在当时可是有讲究的 。先秦那时 , 有身份的人 , 在成年后就必须注意穿着上的搭配 。
比如:夏天穿葛草制成的鞋 , 就得看当天着装的颜色 。很简单的理解就是 , 如果一身深色服装 , 就必须是深色的鞋 。这和现在的服饰搭配原理一样 , 不过 , 在当时 , 可以说是一种规定 。(“玄端黑屦”、“素积白屦”—《仪礼·士冠礼》)
这种草鞋上面还有带子 , 遇冷时可以将带子扎起 。“纠纠葛屦 , 可以履霜 。”(《诗经·魏风·葛屦》)看来 , 这种葛制成的草鞋还是具有一定的保暖作用 。
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