缅想古人心，兹爱亦不轻。
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。
敢求得汝力，但未忘父情。
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萧丽 书
白居易晚年得女，看着女儿学着母亲的样子画眉，学着自己的声调吟咏诗歌，实在惹人爱怜。可惜女儿来得太晚，父亲已经老了，女儿却未长大。白居易遥想从古到今父母与孩子之间的爱都是沉重的，无论是蔡邕对女儿的牵肠挂肚，还是缇萦救父，都饱含浓浓亲情。白居易不奢求阿罗将来能够照顾自己，只希望阿罗心中能铭记与父亲的情分。
欧阳修对儿子的叮嘱
玉不琢不成器，人不学不知道。然玉之为物，有不变之常德。虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！
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〔宋〕佚名《摹卢鸿草堂十志图》（局部）
“玉不琢不成器，人不学不知道。”出自《礼记·学记》。玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人也是如此，人不学习，不经历磨难，也就不懂得道理。欧阳修叮嘱儿子，要成为一块“美玉”，成为君子，必须要经受困难，磨炼自己。
人和玉之间存在着不同，玉虽然不雕琢，但仍然不失玉的本质。但对于人来说，世事变迁，人很容易受到周围环境的影响，如果不学习，不自我约束，是无法成为一位君子的。
王安石对女儿的想念
荒烟凉雨助人悲，泪染衣巾不自知。
除却春风沙际绿，一如看汝过江时。
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〔宋〕李成《小寒林图》
这首诗写于王安石为他的弟弟送行时。与兄弟分别已经是一件令人悲伤的事了，而“荒烟”与“凉雨”更助长了这份悲伤。王安石由送别弟弟又想到了自己的女儿，当时送女儿出嫁也是相同的心情。他站在江边，芳草萋萋，春风吹岸，可是在这样美丽的春天却要送走女儿。父亲盼着女儿能幸福一世，同时又担忧女儿孤单受苦。
王安石常和女儿一起唱和，女儿曾经写过“极目江南千里恨,依前和泪看黄花”表达对家人的思念，而王安石也曾写《次吴氏女子韵》来安慰女儿，诗中有句：“人世岂能无聚散，亦逢佳节且吹花。”人世间总会有聚散离合，每逢佳节家人无法团聚，就姑且吹花来表达思念吧。
陆游的另一首《示儿》
舍东已种百本桑，舍西仍筑百步塘。
早茶采尽晚茶出，小麦方秀大麦黄。
老夫一饱手扪腹，不复举首号苍苍。
读书习气扫未尽，灯前简牍纷朱黄。
吾儿从旁论治乱，每使老子喜欲狂。
不须饮酒径自醉，取书相和声琅琅。
人生百病有已时，独有书癖不可医。
愿儿力耕足衣食，读书万卷真何益。
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〔宋〕佚名《田垄牧牛图》
舍东舍西的桑树、池塘，不同时节的农家景象，与儿子耕读的时光，都令诗人心驰神往。这一刻，他享受田园、书斋的生活，享受耕种、饮酒之乐，他也希望儿子能感受到耕读之乐。孩子们以读书为乐，这让作为父亲的陆游感到欣慰。诗中父亲的形象亲切怡然，生活场景的描写细致真切，充满意趣。
朱熹嘱咐儿子学习
早晚授业请益随众例，不得怠慢。日间思索有疑，用册子随手札记，候见质问，不得放过。所闻诲语，归安下处思省。要切之言，逐日札记，归日要看。见好文字，亦录取归来。
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〔明〕李在《圯上授书图》
朱熹担心儿子在身边被家中事务缠身，又不愿意过于严苛日夜督促孩子，所以送他远行跟着老师读书。朱熹提出了几点关于读书的要求：（一）要和其他同学一样每天接受老师的教导，有问题记录下来，及时请老师答疑解惑；（二）听到的教诲，回到住处后，要好好思考，每天做好记录；（三）见到好的文章，要记录下来。
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