嵇康的家诫
人无志，非人也。但君子用心，所欲准行，自当量其善者，必拟议而后动。若志之所之，则口与心，誓守死无二，耻躬不逮，期于必济。若心疲体解，或牵于外物，或累于内欲，不堪近患，不忍小情，则议于去就。议于去就，则二心交争。二心交争，则向所见役之情胜矣！
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〔南朝〕《竹林七贤与荣启期》之“嵇康”砖画
人们下定的决心总是容易动摇，要是心中一动摇，就容易被欲望所驱使，因此半途而废。我们要完成一件事，常常需要克服自身的弱点，和自己“作战”。朱光潜曾经在《朝抵抗力最大的路径走》中谈论不想起床的惰性：“被窝的暖和舒适，外面的空气寒冷，多躺一会儿的种种借口，对于起床的动作都是很大的抵抗力，使你觉得起床是一件天大的难事。但是你如果下一个决心，说非起来不可，一耸身你也就起来了。这一起来事情虽小，却表示你对于最大抵抗力的征服，你的企图的成功。”
陶渊明给儿子们的信
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保；日月遂往，机巧好疏。缅求在昔，眇然如何。
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〔宋〕佚名《归去来辞图》（局部）
这是陶渊明写给孩子们的一封书信。陶渊明一生淡泊，喜欢弹琴读书，喜欢远离世事纷扰的田园生活。读书读得高兴，就连吃饭都忘记了。见到大自然中树木成荫，听到鸟叫声此起彼伏，心中也会升起快意。能够从生活微小平常的事物中体会快乐，而不在意物质生活是否富足，陶渊明希望把这样的人生态度传递给孩子们。
开先河的颜氏家训
人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓也。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。
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〔唐〕颜真卿《颜家庙碑》拓本
年少的时候，很容易受到周围环境的影响，即使不是刻意去学，潜移默化当中也会渐渐地改变。如果和道德高尚的人住在一起，就如同进入了养着芝兰香草的房间，时间一长，自己的身上也带着芳香；但是与品性恶劣的人住在一起，就像是住进贩卖咸鱼的铺子，长此以往身上就会腥臭无比。孟母三迁，就是希望孟子有一个好的成长环境。孔子说：“不要结交不如自己的朋友。”要善于从朋友身上学习长处。
孟浩然给外甥与兄弟的诗
念尔习诗礼，未曾违户庭。
平生早偏露，万里更飘零。
坐弃三牲养，行观八阵形。
饰装辞故里，谋策赴边庭。
壮志吞鸿鹄，遥心伴鹡鸰。
所从文且武，不战自应宁。
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〔明〕商喜《关羽擒将图》
外甥学习诗书礼仪，如今弃文从武，即将走上战场。他从小就孤独无依，如今要远离家乡，奔赴战场，前途更是未卜。这首诗是孟浩然在外甥和几个弟弟出征之前写给他们的。孟浩然希望对方能够立下鸿鹄之志，把自身的文韬武略发挥在战场上，保卫家国。
白居易对女儿的牵挂
吾雏字阿罗，阿罗才七龄。
嗟吾不才子，怜尔无弟兄。
抚养虽骄騃，性识颇聪明。
学母画眉样，效吾咏诗声。
我齿今欲堕，汝齿昨始生。
我头发尽落，汝顶髻初成。
老幼不相待，父衰汝孩婴。
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