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《太甲》曰：“天作孽，犹可违；人作孽，不可活。”孟子读到此处，喟叹曰：“祸福无不自己求之者。”确实，“外因须通过内因起作用”，世人都是自作自受，福气也好，祸患也罢，无一不是自个儿招来的。成功者有一些相似的特征，像志向坚定、仁义、勤劳等等，而失败者也常常有一些共性。在旷古奇书《易经》中，言及了2个毛病，观察可知，一个人沾染上这2个毛病，路会越走越窄，人生不会有大出息！
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“豫卦”初六爻，鸣豫，凶。释义：“豫卦”初六爻讲，在顺境中自鸣得意，会遭致凶险。孔子读到这一爻时说：“初六鸣豫，志穷凶也。”“穷”是极满的意思，志骄意满，会遭致凶险。一个人如果志向短浅、心胸狭隘，稍微有些成绩便会自认实现了平生志向，继而往往会沾沾自喜，裹足不前，有这种毛病的人怎么会有大出息呢？孟子曰：“独乐乐，不如众乐乐。”取得点成绩，要懂得分享，若自鸣得意，一来会遭致他人的嫉妒，二来容易因傲慢而与他人结怨，这都是取祸之阶，所以要“低调做人，高调做事”。
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在顺境中自鸣得意，人往往会丢掉戒备心，不再“思患而豫防之”。《道德经》曰：“道可道，非常道。”形势在变，事物在变，自己也要以变应变。《素书》曰：“失其所强者弱。”如果一个人在顺风顺水时，只顾品尝胜利的喜悦而失去忧患心，不知居安思危，不知与时俱进，则其优势迟早要变为劣势，凶险不言自明。观察可知，这个过程往往是“温水煮青蛙”式的，所以人不可一日不自我超越。
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“恒卦”上六爻，振恒，凶。释义：“恒卦”上六爻讲，没有恒心，摇摆不定，会遭遇凶险。孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”一个人在社会上行走，难免要与他人打交道，人际交往中要存有敬爱之心，要持之以恒，要“表里如一”、“前后如一”。如果反反复复，在人前恭敬有加，在人后则出言不逊，起初对人恭恭敬敬，随后因一点小利就恶语相向，天下没有不透风的墙，假恭敬必为人所诟病，前后不一之举令人不齿。
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做事业如同掘井，贵在持之以恒。掘井时，选好了地方就要持之以恒的挖下去，如此才能成功，如果常常自我否定、自我怀疑，短期不见成效便另择他处，如此虽然也付出诸多辛劳，但却难以成功。一个人选择好了事业，要持之以恒的走下去，只要方法对头，终可成为行家里手，富贵自然来；如果有了选择，还“不务正业”，时常东张西望，三天打鱼两天晒网，如此想有大出息，实为缘木求鱼罢了！
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