王伯敏在《中国绘画史》中写道：“明代三百七十余年，山水画最盛，文人凡有余力，无不以学画山水、花卉以为雅事，仅《明画录》所载山水画家，即得四百多人。”明清之际，山水画家很多，门派林立。画家们寄情山水，强调“以形写神”“不求形似求神似”，表达一种恬然自适、空灵超脱的境界。但山水画发展到极致就有些不着边际了，甚至让人看不懂，以至于露出很多毛病。
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山水画讲求“气韵生动”，有灵动之气，但画多了就有了同质化倾向，看来看去无外乎峰峦叠嶂、幽泉怪石、烟云明灭、曲径通幽，没什么新意。而且超脱世俗久了，就会生出不食人间烟火之气，让人觉得自由的同时分明夹杂一种荒寒萧瑟之感，并不完全是和谐与温暖的。
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虽说中国山水画史上，唐宋尚法，元代尚意，明代尚趣，以此形成的审美意向、审美情趣都是对人生理想近于诗意的关照，反映了那些文人士大夫近乎田园牧歌似的生活理想。以此来逃避仕途的不顺，人生的不如意等等。山水画有多么好就能反衬画家在人世间的遭遇有多么坏，隐逸之气成就了山水画，却毁了积极进取的人生。
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中国山水画坏就坏在“不求形似求神似”上，以至于很多伪名家、骗子招摇撞骗，大行其道，也因此影响到了中国书法。如果一个人弄个小虫子蘸上墨。让小虫子在纸上爬，根据爬的痕迹添上几笔，就成了写意中国画，是不是有点蒙人的感觉？用毛笔在纸上甩些墨点子，然后点染勾勒，弄成一幅山水画，是不是让人惊叹手法离奇、点石成金？有人在白纸上用屁股坐了两个印儿，勾勒点染之后，居然画成了山水画，那两个印儿就是两块肥石，居然“神似”！
【 山水画|中国山水画的毛病】
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如此一来，蠢笨的猪也会在泥地上作山水画了。
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