诸暨枫桥，千古名镇，耕读传家，民风淳朴。明万历年间，枫桥陈家村长道地，有“七樟庵”藏书楼，由陈洪绶祖父陈性学所建。“七樟庵”藏书丰富，名扬东南，与宁波范氏“天一阁”齐名，时人誉为“越中之冠” 。“七樟庵”曾毁于康熙“三藩之乱”，其后未能重建，仅留断壁残垣，见证时事之艰。今国运昌隆，文风鼎盛，天时地利人和齐备，“越中之冠”得以复兴。赖政者领导，党民同德，陈松麟、许令霞等出版人勠力同心，筹建“越中书局”，承继“七樟庵”，古书局得以重现。
“越中书局”扎根越中大地，以朗朗书声化育枫桥，造福桑梓，功在千秋，“为往圣继绝学，为万世开太平。”必将成为越中地区的文化新地标。
【 文化|越中书局：重现枫桥三贤】据拍摄组介绍，由中央电视台、诸暨市人民政府拟拍摄15集文化纪录片《诸暨三贤—杨维祯、王冕、陈洪绶》，通过详实的史料展示三位先贤的艺术成就、文化价值和历史贡献，并通过央视强大的媒体平台宣传诸暨深厚的文化底蕴，真实地、艺术地、立体地呈现给亿万观众，让更多观众通过电视语言了解诸暨三贤，并走进诸暨，品味诸暨。
在拍越中书局铜凸版印制线装书《杨维祯、王冕、陈洪绶》流程
该纪录片计划摄制“三贤”每位拍摄5集，共15集，每集6分钟。在CCTV-11首播，并推送CCTV-9（纪录频道）播出，是诸暨文化和历史人物形象对外宣传的一次亮相。
诸暨是越国古都、西施故里。自古以来耕读传家、名人辈出，是於越文化的发祥地之一，特别是孕育了在中国古代文学艺术史上产生深远影响的丰碑式人物——元代诗坛领袖杨维桢，元代著名画家、诗人王冕，明末清初画坛宗师陈洪绶三位先贤。他们虽生逢乱世，但超然独立、正道直行，把自己的满腹才华、忧国情怀、人生抱负倾注于文学艺术，他们的作品创新求变，独树一帜；他们的高超艺术和人格魅力彪炳千秋，永垂史册，是诸暨人民的莫大光荣和骄傲，值得世代敬仰和缅怀。
王冕（1287-1359），元代著名画家、诗人，字元章（一作元肃），号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨（今浙江）人。出身贫家，白天放牛，只要有空就画荷花，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，卖画为生，终老田园。种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。
杨维桢（公元1296——1370年）字廉夫，号铁崖(因其父杨宏在铁岩山麓筑楼，红楼植梅百株，楼上藏书万卷，并将梯子撤去，令其专心攻读，每天用辘皿传食，苦读五年，故时人又称其为“杨铁崖”，他喜欢铁笛，故号铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号“老铁”、“抱遗老人”.)、东维子，会稽（浙江诸暨 ）枫桥全堂人。泰定四年（公元1327年）进士。授天台县尹，杭州四务提举，建德路总管推官，元末农民起义爆发，杨维桢避寓富春江一带，张士诚屡召不赴，后隐居江湖，在松江筑园圃蓬台。门上写着榜文：“客至不下楼，恕老懒；见客不答礼，恕老病；客问事不对，恕老默；发言无所避，恕老迂；饮酒不辍车，恕老狂。”于是江南一带，才俊之士造门拜访者络绎不绝，每日客满。他又周游山水，头戴华阳巾，身披羽衣，坐于船上吹笛，或呼侍儿唱歌，酒酣以后，婆娑起舞，以为神仙中人。明洪武二年，召至京师，议订各种仪礼法典。事成后，即请归，朱元璋命百官于京都西门外设宴欢送，归后不久逝世。
推荐阅读
- 玩石头就要做赏石文化的传播者，可一些人却成了奇石的封存者
- 安徽萧县： 为青少年成长搭建文化教育平台
- 历史文化专家潜心40年编撰千年古灵渠研究手稿发布
- 梁思成与鉴真纪念堂
- 迁安发布暂停公共文化服务的通知
- 架子床是最科学的床，其体现了古代文化与古人的智慧
- 揭秘三星堆 为何有人称其不属于中华文化
- 配色解读：艺术家邓建勋 x Dunk Low合作—中国饮食文化特色配色
- 同仁嘛呢调！
- 俗语中的四大嫩，四大蔫，和四大紧，四大松都是什么