君子|“小往大来”与“大往小来”


 君子|“小往大来”与“大往小来”
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1
明朝洪应明在《菜根谭》中讲到:“勿仇小人,勿媚君子。休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。”
意思是,不可与道德品行低劣的小人结仇,因为小人自然有人与之为敌。也不要向品德高尚磊落的君子谄媚,真正的君子不会因为小人的蝇头小惠而对其另开方便之门。
诚然,仇视小人可以表现一个人的正义与耿直,但这并不是最佳的处世之道。批评的声音总是不悦耳,再没有尊严的人也不希望受到别人的指责,对小人而言更是如此。
小人常常身披伪善的外衣,从事虚伪的活动,即便君子鄙视这种行为,亦不宜得罪他们。因为,小人擅长锦上添花,也擅长落井下石;君子喜欢雪中送炭,更愿意成人之美。当然,只有以君道长,抵小人道消,才能让光明驱散黑暗。
2
孔子周游列国,到了鲁国。鲁国由孟孙、叔孙、季孙三家当政,而季孙氏为宰相。孟孙氏的孟无忌向季孙氏的季斯推荐孔子,孔子被任命为中都宰,鲁定公不久又任命孔子做了司空。
季斯家中有位家臣,名叫阳虎,是个心怀叵测的阴谋家。他勾结叔孙氏家中的叔孙辄、费邑宰公山不狃,想杀掉三家执政,由他们三人来代替。阳虎知道孔子是个人才,要实现他的计划,就得拉拢孔子,他于是传话给孔子,要孔子去见他。
虽然鲁国除国君、季孙氏以外,谁人都要给阳虎几分面子,但孔子却不理不睬。阳虎又心生一计,派人给孔子送去一头蒸猪。心想:你孔子是讲礼的人,一定会来我家登门道谢。阳虎的用心,孔子早就看出来了。孔子就派弟子去侦查,趁阳虎不在家时,专门跑去道谢,只留下一张名片给阳虎。
孔子知道阳虎作乱的阴谋就快实施了,他就找到孟无忌,悄悄告诉他预做准备。听了孔子的话,孟无忌开始布置,在城南修起一座营盘,内隐藏着数百名武士。在季斯祭祖的时间,阳虎串通党羽、同谋要兴风作浪了。季斯发觉了阳虎的行动,联合孟无忌,打败了阳虎,平息了这场叛乱。
然而,社会上的小人经常用虚假的意向来蒙蔽“包承”正直的人,以行其奸。很多人往往不察,使小人的奸意得逞,这是很可悲的。若得“大人”识破其奸,使小人的阴谋不能得逞,则为社会、群众的大幸。
相反,有些人抵御不住种种诱惑,沦为贪欲的奴隶。被这种“包承” 蒙蔽,铸成了一种群魔狂舞的乱象。导致两种不同现象的根源在于,一个是“大往小来”,一是“小往大来”。
圣人选择“小、大、往、来”这四个字来做比喻。
在《周易》中,“小”既代表自然界的阴气,人身体的寒气,还象征人世间的歪风邪气和阴柔小人。“大”既代表阳气,人身体的热气,正能量,又象征人世间的正气和阳刚君子。
从内到外,从下到上称之“往”,从五脏六腑到体表和五官是“往”,从脚到头是“往”。从外到内从上到下称之“来”,从五官到五脏是“来”,从头回到脚是“来”。
3
“小往大来”,描述天地人世间的通泰。
孔子《彖传上》解释说:“泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。”
其对应的天时是从冬经春到夏,天之阳气上升,地之阴气下降,阴阳交合,天地通泰。
大地上则是阳春三月,万物欣欣向荣。人世间也是正气弘扬,君臣相得,政令畅通,蒸蒸日上,国泰民安。人的身体寒热平衡,气血畅通,安宁康泰。
而“大往小来”,描绘了闭塞不通。
“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”“大往小来”是天地不交万物不通。这一来,病灶就形成了,那么如何治愈这种病灶?为此,《易经》便强调:君子以俭德辟难,不可荣以禄。君子以节俭为德而避开危难,不可追求荣华而谋取禄位。坚决反对与掌控黑暗否闭局面的小人相交,努力使自己不能成为乱舞群魔中的一分子。


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