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读者诸君都知道,鲁智深之所以首战输给生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙,就是因为饿得头昏眼花手软脚软,而抡动混铁禅杖又是个力气活,所以他只好拖着禅杖跑路。这时候我们就要问一句:“鲁智深为什么会挨饿?”鲁智深饿得战斗力衰减,还是因为他心中有一道不可突破的底线,他原本可以吃饱,是他听那几个老和尚说得可怜就自己放弃了:“智深吃五七口,听得了这话,便撇了不吃。”宁肯挨饿也不肯抢饭吃,这就是鲁智深的底线:鲁智深怕饿不假,但他更怕的,是做出违背自己良心的事——饿死事小,失德事大。
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卢俊义林冲怕枷锁,鲁智深怕挨饿,连老虎都敢打的行者武松怕什么呢?有读者说:武松这辈子最怕的就是女人,因为在武松眼里,女人比老虎还可怕!对“武松怕女人”的说法,笔者还真找不出反驳的话来说。细看水浒原著就会发现,武松这辈子就是吃了女人的亏,或者可以说,武松之所以从阳谷县都头变成假冒头陀,有三个女人起到了关键作用。如果没有潘金莲毒杀武大郎,武松就不会连杀二人而刺配孟州;如果没有玉兰与张都监联手做局,武松也没必要大战飞云浦血溅鸳鸯楼;如果没有母夜叉孙二娘吃掉过一个头陀,武松可能还是以本来面目游走江湖并最终投奔二龙山。
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以武松的江湖经验和高超武功,即使不化妆,也不会落到官府手里,江湖经验远逊于武松的花和尚鲁智深尚且能去看自己的“海捕文告”,武松如果不想被抓到,来百十个衙役,也抓不住他。武松是个大英雄,但是英雄难过美人关,经常在女人手底下吃亏的武松,后来见了女人就一个头变两个大,在蜈蚣岭斗杀飞天蜈蚣王道人之后,面对被解救出来的女子,武松连头都不想抬,或者是不敢抬:“那妇人捧着一包金银,献与武行者乞性命。武行者道:‘我不要你的,你自将去养身。快走,快走!’”在低头挥手“撵走”那女子之前,武松跟那女子还有几句很有意思的对话:“那妇人道:‘师父,你要酒肉吃么?’武行者道:‘有时,将来请我。’那妇人道:‘请师父进庵去吃。’武行者道:‘怕别有人暗算我么?’那妇人道:‘奴有几颗头,敢赚得师父!’”
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连老虎都不怕,连朝廷命官都敢杀的武松,在女人面前总是显得有点手足无措:有酒肉我就吃点,没有就拉倒。那女子请武松进屋吃喝,武松居然露出了一丝畏惧:“你不是下套儿让我钻吧?”武松为什么怕女人?当然不是打不过,如果武松有心提防,也没有人能坑得了他。但是正如武松自己所说的那样,他的拳头“平生只要打天下硬汉,不明道德的人”,而女人不是硬汉,如果没做出伤天害理之事,武松见了她们,也是能绕着走就绕着走。看完梁山四大高手的各自一怕,我们似乎对人生和人性也能有一些新的理解:卢俊义林冲怕枷锁是表象,鲁智深怕挨饿也是表象,武松怕女人更是表象,他们真正敬畏的,是当时的王法和道德。我们敬佩鲁智深武松的英雄豪气,也能理解卢俊义林冲的“畏缩怯懦”,而那个什么都不怕的李逵和敢笑黄巢不丈夫的宋江,则显得那么讨厌——我们不知道这厮们到底有没有畏惧之心,如果有,宋江和李逵最害怕什么?
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