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悠然见南山
陶渊明：菊花开，正归来
丨文 / 谁最中国丨
自从陶渊明在东篱采了一捧菊花，每到秋天都会想起他。想起云雾笼罩的山坡上，几间倾颓的草屋在风中摇曳。院子里，一丛丛带霜的菊花儿开得正好。屋内的长者，披着粗布衣衫，隐几兀坐。
苏东坡曾说，中国的文人爱标榜不要，但陶渊明是真个儿不要。他喜读闲书，不求考据、不为功名，不过是俯仰终宇宙，不乐复何如。他爱写文章，不为发表、不为评职称、也不为换五斗米，无非是以示己志，让自己的真人格、真性情活在文字之中。
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一士长独醉，一夫终年醒。
醒醉还相笑，发言各不领。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。同样泥足红尘俗世，为何陶渊明的心却没有拘囿于时代？反倒活得洒落又自在。
有菊花黄，也有豆苗稀
时人都羡慕陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，却不闻“种豆南山下，草盛豆苗稀”的负耒躬耕。对于人这个社会存在物来说，陶渊明的生活只是一种短暂而超然的心灵体验，大多数情况下都必须面对社会和人的现实难题。
在这个世界上，没有谁能够拥有持久的宁静，陶渊明也一样。他在《与子俨等疏》中自称“性刚才拙，与物多忤”，说自己性格刚直，和世道有很多违逆的地方。
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若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
在陶渊明的心灵深处，也有过贫与富的交战、穷与达的烦扰、生与死的焦虑，还得为“真风告逝，大伪斯兴”而痛心疾首。我们看到他的高逸、洒脱、自在、超然，那是因为他实实在在地感受到了生存的重量。
陶渊明出生在一个破落的仕宦家庭，曾祖父陶侃，是东晋大将军，官至太尉，但是因出身并非门阀士族，常常被人讥嘲。祖父陶茂、父亲陶逸也做过官，但最终家庭还是没落了。陶渊明8岁时，父亲去世，从此家境每况愈下，甚至到了“箪瓢屡空’的窘境。
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狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
【 书画|古书画：清石涛《渊明诗意册》】大济苍生，还是击壤自欢
故乡和家都是一个人生命的源头，生活方式留下的印记、家族中的事迹影响人的一生。陶渊明是江西九江人（古称浔阳），从小就生活在庐山脚下，空旷的田野，溪流环绕，宁静的日子就像家门前的清风溪，欢快而美好。
陶渊明说，少学琴，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。大自然给予人的滋养是任何事物都替代不了的。清风、鸟语、泥土、野花和清水相伴，大地的气息拂过文字，每一个字都在他心中立起。
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带月荷锄归
家族中对陶渊明产生重要影响的主要有两个人：他的曾祖父陶侃和外祖父孟嘉。陶侃和孟嘉是截然相反的人。陶侃信奉儒家思想，不甘心平庸度过，要积极仕进。孟嘉是魏晋时代的风流人物，信奉老庄思想，自由洒脱，独尊独行。两个人的思想，都同时流淌在陶渊明的血脉中。
陶渊明并非一开始就选择了击壤自欢的生活，和很多富有理想的年轻人一样，二十九岁时，怀着大济苍生的理想走进了官场。
不巧的是，东晋后期军阀当权，政局混乱，社会动荡，门阀士族垄断了高官要职，上品无寒门，下品无世族的门阀制度非常森严。生活的现实一次次磨灭了他的热情和理想，济世的抱负更难施展，而且还要降志耻生和一些官场小人周旋。他不得不在理想与现实中苦苦挣扎，因为他要养家糊口。
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