我们的社交圈：越开放还是越狭小( 二 )
相亲鄙视链由此顺势诞生 ， 一般都是你看上她她看不上你 ， 你看不上他他看上了你 ， 很难做到双向的奔赴 ， 达到诉求的平衡 。 月薪两万元的想找个年薪百万元的 ， 而年薪百万元的想找个白富美；没户口的想找个本地人 ， 而本地人想找个门当户对的 ， 潜意识里 ， 每个人觉得自己值得更好的 ， 然后在一次次的相亲中 ， 耗掉了时光 。
问题是 ， 爱情真的能够这样斤斤计较 ， 精心计算吗？莎士比亚在《仲夏夜之梦》中写道：“爱情是不用眼睛而用心灵看的 ， 因此生着翅膀的丘比特常被描成盲目；而且爱情的判断全然没有理性 ， 只用翅膀不用眼睛 ， 表现出鲁莽的急性 ， 因此爱神据说是一个孩儿 ， 因为在选择方面他常会弄错 。 ”
要知道 ， 爱情的美妙就在于它的盲目与非理性 ， 怦然心动的那一刹那 ， 就是毫无理由 ， 无关乎她的胖瘦 ， 无关乎他的高矮 ， 无关乎她的家庭 ， 无关乎他的收入 。 如果一开始就画地为牢 ， 那注定是缘木求鱼 。
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有风韵地“宅”着 时不时露头换口气
何橘
当年周杰伦一首《阳光宅男》红遍大街小巷 。 MV里的宅男让人忍俊不禁：带着黑框眼镜 ， 穿着格子衬衫 ， 青涩木讷 。 这是以往大家对“宅”的刻板印象 ， 即沉溺于个人世界或虚拟空间 ， 与现实格格不入 。
互联网世界 ， 很多语言都随风而逝 ， 难以驻留 。 不过“宅”并没有转瞬即逝 ， 反而语义不断地流转变迁 ， 与年轻人的生活状态连缀在一起 。
如今 ， “宅”代表着一种生活方式 ， 甚至是一种积极的身份认同 。 起初“宅”或许只是形容沉迷动漫或网络游戏 。 如今的“宅”更像是自我况味 ， 是喜欢独处的表现 。 宅一宅 ， 青年人可以跳出烦恼、暂避现实 ， 在个人的小世界里风光无限 。 没有贬义的“宅” ， 已经是年轻人“喜闻乐见”的生活方式 。
词语仿佛一面镜子 ， 映照着社会变迁 。 “宅”上边有个“宝盖头” ， 它的语义与房子连在一起 ， 反映了家提供给人的私密庇护 ， 这是个让人卸下防备和假面 ， 全身心放松的时机 。 减弱社交联结、专心享受独处 ， 是因为二者对人们而言有不同的意义 ， 承载着人类不同的情感维度和现实需要 。
当我和别人说我很“宅”或我想“宅”时 ， 简而言之就是我想自由地“一个人静静” 。 在这个万物飞驰的年代 ， 慢下来、静一静 ， 对每个人都很必要 。 谁的生命不需要些许清静？热闹有热闹的精彩 ， 清静有清静的味道 ， 就好像图画需要留白 ， 生活也需要屏蔽喧嚣 。 在喧嚣与热闹中给自己留一方安静天地 ， 不仅是主动选择一种生活方式 ， 更是自我净化精神世界 。 古人陶渊明结庐在人境而无车马喧 ， 源于心远地自偏 。 从古至今 ， 社会发生了沧海桑田、天翻地覆的变化 ， 即便到了赛博社会(又称虚拟社会) ， 人们骨子中的那份安宁清静 ， 其实并未改变 。
这届年轻人被内卷的竞争裹挟 ， 承受着“996”的压力 ， 半路被叫回加班会崩溃大哭 ， 时不时还会自嘲“打工人” 。 如今人们不能像古人那样归隐山林、心外无物 ， 但虽不能至心向往之 ， 适时地“宅”一下 ， 有助于修养身心 。
“宅”是年轻人解压的方式 ， 仿佛游泳也得时不时露出头换口气一样 。 独处过后 ， 是为了更好地出发 ， 跑向更远的目标 。 哪怕生活欺骗了你 ， 也不要悲伤、不要心急 ， 有些忧郁 ， 不妨独处一会儿 。 周末足不出户 ， 做个“佛系”青年 ， 看看书、泡泡脚、浇浇花、撸猫铲屎；或者订外卖大吃一顿肥宅套餐 ， 打打王者 ， 上弹幕网站看综艺节目里的帅哥靓女 。
社交仍然是一项相当重要的能力 ， 这和偶尔有风韵地“宅”着并不矛盾 。 不可否认 ， 人作为社会性动物 ， 有必要敞开心扉与人交流 ， 通过社交认识朋友、分享情感 ， 始终有不可替代的价值 。 虚拟社交或许能让交流更加便捷 ， 但却无法等同于面对面的沟通 。
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