Winter is coming.
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现在正在遭受生活毒打的我，真切地感受到，生活中总有某些时刻让你觉得，类似的生活哲理是浓缩的生命智慧。寒风凛冽，防疫形势依然不得放松，我们推荐如非必要，不要去封闭的、人员密集的公共场所聚集。就算冬天再冷，也总有暖阳可以温暖人心。我们也总会去寻找精神的暖阳来抚慰自己焦虑的心情。不妨找个阳光和煦的日子，静下心来，翻看一本书。
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据说今年年初抗疫最紧张的时候，如鼠疫一类的图书，销量以及阅读数据暴增。我们需要从精神食粮中汲取力量，今天为大家推荐一本地震灾难相关的书，来一场精神治愈的朝圣之旅。
小说《云中记》，是作家阿来在2019年推出的小说作品。小说着墨的主题正是2008年汶川大地震。作为川籍作家，写汶川地震似乎是一个无法绕开的话题，我们可以看到在很多采访中，这个问题都会被多次提及。作者也在采访中正面回答了这一问题，那么他在《云中记》中是否写出了生命的价值和意义呢？
不论是在灾难中死去的、残损的或是幸存的，你应该要写出生命的价值和意义。领会不出这个东西，要么就写得哭天哭地，要么就写得好人好事，这个写不出什么来。果然，十年过去了，我没见到过一本写汶川地震让我感动的书。
小说的视角对准一个深受现代文明冲击的传统藏族村落。主角阿巴也不是一个传统的英雄式的人物或者现代小说中反英雄的人物，他的身份本身就是一个传统与现代冲突的具体表现。作为祭师的儿子，他没有子承父业，而是接受正统的现代教育，上农业中学，学习现代农业技术，成为发电员。当祭师这一身份被当作非物质文化遗产传承抢救的时候，主角阿巴才在政府举办的培训班上，学得了祭神的仪式。正是2008年的汶川大地震，打破了村民困惑而又日常的生活，整个村子，被迫整体迁出，原来的祖居变成了荒村。
云中村的传统中，鬼魂是可爱的存在，调皮的存在，“让一只火钳像人一样迈开腿走路。让碗自己盛满茶水。让发酵的酸奶变得能酸掉牙齿。让一只牛突然说话。让成熟的苹果不断砸中同一个人。让一个穿了新衣服的人跌进水渠。”持续的反封建宣传已让阿巴及其他这一代的村民不再相信鬼神，地震的到来，让悲伤的人们，急于去抓住救命的稻草，鬼魂的存在能够安抚活着的人。
安抚鬼魂成为阿巴返回云中村的契机，然而云中村由于地质滑坡的威胁，早已不是安全的存在了。山村是因为地质滑坡的危险而整体搬迁，但最终，阿巴也同云中村旧址一起，掩埋在地质滑坡的石砾下，又与自然化为统一，形成了一个闭环。就如奥德赛的归家是母题，也是结果，故事是旅途本身，主角阿巴回归云中村也不是最终目的，在对逝者的哀悼中，超脱哭泣与悲伤，重新认识生命与死亡，才是本部作品中真正拥有的力量。
“而如果我们不能参透众多死亡及其亲人的血泪，给予我们这些活着的人的灵魂洗礼、心灵净化，如果他们的死没有启迪我们对于生命意义、价值的认知，那他们可能就是白死了。如果我们有所领悟，我们的领悟可以使他们的死亡发生意义。”“我们能不能有一些更庄重、更具尊严的，对生命本质有更深入认知跟领会的表达？”
参考文献
阿来《云中记》献给地震死难者的安魂曲
专访作家阿来：十年过去了，没有一本写汶川地震的书让我感动
来源：震知卓见（ID：dizhen_sd）
【来源：四川省地震局】
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