王国维梅花之美 ， 寂寥大气 ， 清远典雅 ， 唤起春回
“天公应自嫌寥落 ， 随意著幽花 。
月中霜里 ， 数枝临水 ， 水底横斜 。
萧然四顾 ， 疏林远渚 ， 寂寞天涯 。
一声鹤唳 ， 殷勤唤起 ， 大地清华 。”王国维《人月圆梅》
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王国维是我国近代享有国际声誉的著名学者 ， 他生活在晚清和民国时代 。他的《人间词话》是许多诗词爱好者必读的作品 ， 因为在这个里面他点评前代人的诗词作品 ， 高屋建瓴 ， 却又达到了深邃精微的地步 。
被自古传为梅花佳作的宋词姜夔的《暗香》《疏影》 ， 他是这么说的 ， 说这两首梅花词 ， 格调虽高 ， 但是没有写出梅花真正的味道 。其实这也不完全对 ， 姜夔是带着深重个人感情色彩 ， 来写闻到梅花香气和看到梅花倩影的那种感觉 ， 主观色彩很浓 ， 也正是这种情怀容易使人共鸣 ， 因为每个人寂寞落魄 ， 人生低谷之时 ， 自然会比做梅花 ， 且容易感时花溅泪 ， 恨别鸟伤心 ， 感情多的人 ， 哪里写的是花 ， 就是写自己 ， 比如林黛玉的《桃花行》 。
那么既然评点了前人 ， 王国维 ， 你的梅花该怎么写呢？你既然说别人没有写出梅花的神韵和风味 ， 你又如何表达呢？
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“天公应自嫌寥落 ， 随意着幽花 。”
这句起的大气且漫然 。王国维时代 ， 西学东渐 ， 一些传统郑重的东西都打了折扣甚至颠覆 。比如中国人一向以为天圆地方 ， 又一向看重物候与天地间的联系 ， 关于梅花 ， 有着郑重的说法 ， 是老天和羹调理人间所化 。但王国维显然站在最高处 ， 认同物竞天择的进化理论 ， 但也认同自然的造化 ， 所以 ， 一反郑重之态 ， 说那是老天应该是觉得冬天太寂寞寥落 ， 漫然随意之间 ， 让人间点缀了幽美的梅花 ， 只为自赏 。
这个立意 ， 跳脱了宋词惯常的悲情或者庭院梅花的小情怀 ， 又不像唐人尊仙崇道 ， 动则瑤佩仙女 ， 是一种站在更高处的书写 ， 有拟人 ， 又仿佛随意 。将梅花开在冬天那种带着野趣幽然 ， 散漫天然给描写出来 。有种天地风雪梅花小 ， 一处幽花漫然之美 。
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“月中霜里 ， 数枝临水 ， 水底横斜 。”
既然是以上帝之眼看梅花 ， 要的就是不轻不重 ， 不深不浅 ， 不要有太多小情怀 。
所以这几个字 ， 写出雪月梅花的存在美 。不需要过分歌颂 ， 笔笔都是存在的实际感觉 。是在月中 ， 是在霜里 ， 是在水边 。他还是写了别人不到之处 ， 就是那横斜枝干水中也有 ， 形成镜像之美 。那么这幅图画展开 ， 天地更辽阔 ， 因为有水 ， 梅花天地间孤独清爽之姿态毕然 。
如同现代摄影美学 ， 一树梅花倒映 ， 四面都是辽阔的感觉 。
“萧然四顾 ， 疏林远渚 ， 寂寞天涯 。”
刚才我说了 ， 这是天地月夜 ， 水中梅花 。谁在萧然四顾？
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这里写了三个主体 。
一是梅花 ， 冬天水中花 ， 她自己幽幽开放 ， 在月中霜雪里 ， 就是远远的冬天的林梢 ， 如此荒凉之境 ， 说是天涯也不为过 。梅花故乡岭南 ， 古代也叫天涯 。
二是天公 ， 因为开篇就是天公自己的寂寞 ， 所以随意洒下梅花 ， 他如同照镜子一样看着和自己同样的梅花 ， 梅花边还真有如镜的水 ， 这天公只怕照影成三 ， 而寂寥也就加倍了 。他立得那么高 ， 孤家寡人 ， 何处不天涯 。
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