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这就叫把反思奶头乐的反叛 ， 包装成一个更有快感的奶头乐 。
如果说《赛博朋克2077》游戏中所含的那种对未来的悲观看法在第一层 ， 那么现实中欧美国家这可以无限嵌套“奶头乐”逻辑则在第三层 。
4 很多人在赛博朋克的“高科技低生活”的设定中 ， 也看到了中国现在的影子和未来的可能 。 资本越发泛滥 ， 科学越来越发达 ， 但人们的生活却似乎被互联网等新兴科技给绑架了 。
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这样的人类未来 ， 我们中国人能够避免吗？
这就需要从“高科技与低生活”的关系聊起 。
如果按照西方掠夺式发展的逻辑 ， 必然走向赛博朋克式的“高科技与低生活” 。
因为现实中反智主义流行的大多数西方国家 ， 科技发展早已不是衰败的教育体系和空心化的工业所能支撑 ， 而是通过吸收全世界的知识精英 ， 嫁接在遍布全球的产业链顶端 。
资本借助西式民主的外壳 ， “名正言顺”地对外剥削他国 ， 对内控制选票 ， 垄断民意 ， 控制政府 。 权贵当然不用顾及底层贫困、危险、无出路的“低生活” ， 唯一要做的就是瓦解贫民的反抗意志 。
90年代前赛博朋克作品如《仿生人会梦见电子羊吗？》、《神经漫游者》、《亚基拉》等等经典作品中主角往往挣扎于科技束缚的压抑色彩 ， 复杂的哲理和思辨多少有点晦涩难懂 ， 不为娱乐至上的主流市场所接受 。
进入20世纪 ， 随着电脑技术发展 ， 借助重金砸出的特效 ， 《黑客帝国》、《阿丽塔》 ， 特别是《赛博朋克2077》作品都进行塑造了一类救世主形象 ， 让现实中的打工人能体验一把反叛的虚拟快感 ， 然后带着愉悦的心情回去继续做社畜 。
结果是 ， 感官刺激超越了精神内核 ， 赛博朋克成为了玩家乐在其中的“天堂” 。 这或许就是为什么《神经漫游者》作者、赛博朋克世界设定的开创者——威廉·吉布森会认为：
《赛博朋克2077》不过是披着80年代复古未来感外衣的《侠盗猎车手》 。
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吉布森的看到的 ， 正是今天欧美流行“赛博朋克”作品越来越肤浅的奶头乐趋势 。
与之相对应的是 ， 反智主义正有意无意地抹杀着一条真正的反抗之路 。
在赛博朋克和其他欧美快餐化的大制作中 ， 极尽描绘了社会百态的同时 ， 却很少有反映学生、教育、学校、知识、学术专家的场景 。 即便有 ， 往往也在不断暗示教育体系崩坏、专家不怀好心 。
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无论现实还是游戏 ， 这类作品都在告诉底层 ， 教育不过是权势阶层洗脑的玩意儿、科学家都是神经错乱的疯子 。
外星出生、没有来头或者干脆就是街头长大的混混、退伍兵、天才则是救世主 。
比如 ， 《黑客帝国》中的基努里维斯扮演的救世主尼奥 ， 救世的能力基本就是天生的 。
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天降的救世主、掌控高科技的企业、低生活的平民形成了虚构中的稳定三角关系 ， 让中世纪宗教般的救世主情节降临到了高科技的科幻未来中 ， 却给现实的人们打了一针麻醉剂 。
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当民众真正相信大多数赛博朋克作品这套世界观 ， 期待现实中如乔布斯、马斯克这样好像是个人改变世界的科技天才时 ， 就失去了真正翻身的机会 。
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