长时间的战乱使政府专制禁锢相对较弱，魏晋南北朝时期的思想一度出现了前所未有的开放景象，社会习俗丰富多彩。虽然此时的民族众多、阶级纷繁复杂，其社会习俗也各不相同，但这段时间在以下这些方面也有着自身的特点名士风度魏晋时期的名士风度是指以“建安七子”、“正始名士”、“竹林七贤”等为代表的名士所展现出来的社会形象。由于当时社会战争不断、朝廷风云变幻、政治丑剧接连不断，所以当时很多有学识之人都不愿意涉足政界，对功名利禄避之不及。
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当时他们的主要表现就是:第一，少讲话，或者讲一些无关痛痒之话，流行“谈玄”；第二，带头服药，其中以何晏为代表，以服用寒食散为著，当时许多名人纷纷效仿，到东晋时服药就成为一种风气服药带来精神的迷幻，可使人超然放纵，同时也导致了对身体的摧残；第三，饮酒，酒精的作用比服药带来的危害小，也可使人借酒消愁。当时的“竹林七贤”大都爱饮酒，其中刘伶还著《酒德颂》，让侍童拿锄头跟随自己，随时准备着将因饮酒过度而死亡的他就地掩埋。
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妇女风情魏晋南北朝时期妇女的社会地位是比较高的，她们的精神生活也比较丰富、充实，其中少数民族妇女更为突出。当时很多少数民族脱离原始社会的时间还不太久，很多母系社会的遗风还存在着。其中乌桓就是典型的例子，该民族生性比较凶悍，经常有杀死自己父兄的情况，但是从来没有杀死母亲的现象，妇女在那里都得到很好的保护和尊重。鲜卑拓跋部的女权现象也很明显，当时的冯太后和胡太后都控制朝纲，临朝听政。
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汉族的妇女受此影响，在一些社交场合中也十分活跃，她们经常参加社交活动，士族的妇女还常常串亲访友，经常披星戴月的举火而行。魏晋南北朝时妇女在婚姻观念上也表现得较为放达，此时常有热情奔放追求爱情和婚姻自由的妇女出现，并且就在少女追求爱情的同时，当时社会对寡妇的改嫁行为也不以为耻。
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550年，高欢之子高洋废东魏，建立北齐。高洋在治内还实行了鲜卑化这一反历史潮流的改革，最终矛盾的日渐尖锐和上层统治阶级的腐败，导致北齐仅在七年之后就被日益强大的北周灭掉。北周的前身是西魏，557年由宇文觉建立，之前其父宇文泰为北周的强盛作出了重要的贡献。
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而其后周武帝宇文邕即位，他是一个很有作为的政治家。在军事上招募普通汉人充当府兵，削弱士兵对主将的身份依从，并削弱了民族间的差异；在社会上还下诏灭佛、道，把僧侣的寺庙、土地、资产等没收，扩充了北周的赋税收入，同时充实了府兵的来源。北周在宇文邕的统治下逐渐强大，统一了北方，并计划灭陈后由于武帝的早死使得计划流产。后来北周的政权落到了外戚杨坚的手里，杨坚在历史大潮的面前顺应了民族融合的大流，最终完成了全中国的统一，延续发扬了华夏文明。
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