【 取经|孙悟空竟非大师兄? 唐僧取经背后, 还暗藏两个神秘徒弟!】文：明智金蝉（白马晋一原创团队成员）
不管是电视剧版《西游记》，还是《西游记》原著，每当唐僧介绍孙悟空的时候，从来都是这样说：“这是我的大徒弟孙悟空。”但金蝉又一次重读《西游记》的时候，发现根本不是这么回事。原来在孙悟空之前，唐僧已经在取经路上收过了两个徒弟。
在第十二回《玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉》曾明确提到，在唐僧出发之初，唐太宗不但送了他一匹白马作为脚力，还送了他两个长行的从者：
“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银絺的马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”
有人说了，从者只是随从，与徒弟搭不上关系，但等到唐僧与二从者行到巩州的时候，原文对三人的关系已经有了不同的表述：
师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。
我们大抵可以推断，三人一马西行数日，正是创业伊始人心不定的时候，唐长老或者出于弘扬佛法，也可能为了亲近三人的关系，很快就收了二从者当了徒弟。而在观音菩萨许下的“若有肯去者，求正果金身”诱惑面前，二从者应该也是与唐长老同心同德、戮力向前的。
然而在西游的世界里，人的命数多数时候都是由天定的。这不，师徒三人刚走到两界山，就落到了妖魔手中：
一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。正疑思之间，忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中。三藏心慌，从者胆战。却才悚惧，又闻得里面哮吼高呼，叫：“拿将来，拿将来！”只见狂风滚滚，拥出五六十个妖邪，将三藏、从者揪了上去。
在我们的印象里，每当捉住唐僧之后，妖怪们总会婆婆妈妈、磨磨唧唧的讨论一番，唐僧到底该清蒸还是红烧。但这一次却不一样：
只见那从者绑得痛切悲啼，那黑汉道：“此三者何来？”魔王道：“自送上门来者。”处士笑云：“可能待客否？”魔王道：“奉承，奉承！”山君道：“不可尽用，食其二，留其一可也。”魔王领诺，即呼左右，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。只听得渝麻之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。把一个长老，几乎唬死。
呜呼哀哉！就这样，二从者刚刚用“若有肯去者，求正果金身”克服“背井离乡、前途未卜”的悲伤，但二人命途多舛，还没有出了国界，就进了妖怪的肚腹之中。
有人说了，成就大事业自然会多有牺牲，二从者也算是为取经事业“鞠躬尽瘁、死而后已”了。虽然金蝉也想把二人看做为取经事业尽忠牺牲，但在二人死后，诡异的一幕发生了：
三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。走上前，用手一拂，绳索皆断，对面吹了一口气，三藏方苏。
原来，当二从者被妖怪分而食之之后，大仙太白金星就亲自出手解救了唐僧。并且，太白金星对于唐僧师徒三人不同的命运还给出了如下解释：“处士者是个野牛精，山君者是个熊罴精，寅将军者是个老虎精。左右妖邪，尽都是山精树鬼，怪兽苍狼。只因你的本性元明，所以吃不得你。”
然而，妖怪之所以不吃唐僧，真的是因为他“本性元明”吗？答案显然是否定的。正如我们之前聊到的一样，妖怪之所以没有第一时间把唐僧“生吞活剥”，根本原因是因为他是金蝉子转世，是灵山选定、天庭认可的“传经使者”，是注定要登上灵山“果正金身”、走向人生巅峰的男人。
同时，“西经东渡”是灵山制定的战略性工程，也是一个一路“开疆扩土”的战略博弈，这就决定了必须有一个拥有强大武力和执行力的取经团队，而“二从者”显然是不符合条件的。所以，两界山的熊精、老虎精和野牛精存在的意义，就是吃掉二从者好为后来者孙悟空、猪八戒和沙僧腾出位置，以便取经团能够更好的执行灵山的战略计划。
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