见到|盗墓贼见到金缕玉衣,为何只抽金丝不拿玉片?原因被很多人忽略了

1994年,徐州狮子山楚王墓被发掘,考古人员虽然早就知道这座墓之前就被盗过,但还是被凌乱的墓室惊呆了,墓中大部分的陪葬品已经不知去向,连楚王的尸骨也遭到了严重的破坏,被从玉棺中拉了出来,四分五裂。身上的金缕玉衣也早就不成样子,金线都被拆走了,而玉片散落在地上的各个角落,磨损严重,仅有2000余片玉片完好无损。一件好好的金缕玉衣被破坏至斯,实在让人心疼。这里就有一个问题了,盗墓贼为什么放着好好的金缕玉衣不拿,而是弃了玉片,只将金线拆下来带走了呢?
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金缕玉衣是汉朝时期的丧葬器具,说直白点就是裹尸布,只不过这个裹尸布是用玉片代替布料,用金线代替丝线制成的玉匣子,这一丧葬礼仪可能起源于周朝,在汉朝时期达到了鼎盛。而西汉时期的金缕玉衣的使用尚不是特别严格,它为皇帝、皇帝身边的宠臣以及诸侯王去世后所用,诸侯王只要够富裕,就可以用上金缕玉衣。而东汉时期又有变化,大部分诸侯王是不能使用金缕玉衣的,只有皇帝有资格用,还有一些诸侯王和皇帝近臣,去世后可能会被皇帝赐金缕玉衣。而大部分的诸侯王和重臣使用的是银缕玉衣或者铜缕玉衣,金缕玉衣已经彻底成为身份的象征。
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不过因为金缕玉衣的制作太过繁琐、花费太多,三国时期的曹丕下令取消了金缕玉衣的使用,因此,在古代历史上,金缕玉衣多在汉朝时期使用,现在发现的二十余件金缕玉衣基本都是从汉朝时期的墓中发现的。金缕玉衣绝对是费时费力费钱的大制作,而且因为它是身份的象征,其制作又相当的精良,玉都是从西藏运来,然后将这些玉料加工成合适的玉片。玉片不像我们使用的布料,其加工过程是非常严格的。玉匠们将玉料经过一道道工序切割成一个个小的玉片,其大小和形状都是经过设计的,就形状来说有正方形、长方形、三角形、半圆形和月牙形等形状,大小和厚度也是经过严格控制的,只有如此,方能支制成一件包裹全身的金缕玉衣。
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玉片切割完成之后,还要打磨、抛光和钻孔,然后用金线串成一件华丽的、契合主人身体的裹尸布,随着主人一起住进墓室。一般来说,一件金缕玉衣至少需要两千余片玉片,多的能达到四千多片,当然也有特别少的,就出土情况来看,山东临沂刘疵墓中的金缕玉衣用的玉片最少,因为这件金缕玉衣只是部分,包含了头部和四肢这五个。不知道是出于时间的考虑还是财力的考虑,才用了这样一件简陋的金缕玉衣,也或者有别的考量。而在所出土的二十余件金缕玉衣中,就数狮子山楚王墓中的那件金缕玉衣年代最早、玉片最多、玉质最好、工艺最精美的一件。其中所使用的玉片达到了4248片,现陈列在徐州博物馆中,不过这件是花了两年多的时间修复的。
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原先的那件被盗墓贼破坏了,金线被拆走,玉片大量损毁,只有2000余件完好无损,因此想要呈现出它原先的样子,就只能进行修复。我们回到开头的那个问题,为什么盗墓贼会盗走金线,却不要玉片呢?我们知道,古人对玉有一种特殊的感情,他们认为玉能够让尸骨不腐,所以在古代的墓葬中,玉随处可见,或者出现玉匣这种裹尸布,或者口中含玉等,当然,玉在古代尤其是隋唐之前是相当贵重的,只有皇族和贵族有资格用,普通人是没有资格用。所以,很多人认为盗墓贼在墓中发现玉之后,一般都不会带走,毕竟带出去也不敢卖,一卖就会被发现是偷盗来的。所以盗墓贼看到墓中的玉一般都不带走。
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