2、崇尚儒风，主张以和代战尽管城市经济迅速繁荣与市民阶级的快速壮大刺激了元代通俗文学特别是戏剧的发展与繁荣，但“诗歌”在元代并没有失去其正统地位，它仍然是广大知识阶层表达思想情感、人生追求、审美志趣的主要文学形式。尤其是在表现重大的人生思考与深刻的精神活动方面，诗歌具有其他文学形式所无法取代的地位，元代安南诗人在描写百年动荡、复杂的社会状况的同时，亦表达出对以德治国的弘扬和德治社会的向往。在安南诗人看来，元对安南的手段与政策，应对依照儒家对待周边民族的原则，如《尚书·大禹谟》中“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶”一般应对安南陈朝以德服人，文德教化，而这正与蒙古族王朝采取的武力威胁有着极大的不同。
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通过上文的叙述，我们大概了解了元朝时期的安南诗人群体，元越两国之间独特的历史背景与社会环境下孕育出了这个独特的群体。他们的出现，顺应了时代的潮流，通过一己之力为元代的诗歌文坛添砖加瓦。通过元代安南诗人的多元融合创作，我们能够了解当时两国人民的心态，读懂当时人民的家国之思与悠然的心境，此外，安南诗人的传世作品还开拓了时人与后人的眼界，不仅帮助当时的人民更好的了解两国之间不同的地理与风俗，更有助于后人对元代两国之间交流与历史的了解。1、《安南志略》2、《元史·地理》3、《全元诗》4、《安南传》
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