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呼和浩特万部华严经塔外观 翟 禹摄
去过内蒙古首府呼和浩特的旅客 , 对于“白塔国际机场”应该不会陌生 , 但很多人可能不知道这一名字的来源 。白塔是一座辽代古塔 , 位于机场东南方5公里左右 , 历经千年沧桑 , 见证着草原丝绸之路的发展和城市的变迁 。
白塔名为万部华严经塔 , 是辽代华严宗佛寺的一座藏经塔 , 因为塔身涂了白垩土 , 通体洁白 , 故俗称白塔 。塔通高55.6米 , 为八角七层楼阁式砖塔 , 基座砌莲瓣、平座栏杆和束腰 , 具有辽代佛塔的典型特征 。辽代佛教文化非常发达 , 修建的佛塔数量很多 , 中国北方地区现存辽代佛塔百余座 。部分辽塔破损严重 , 内蒙古赤峰市武安州辽塔的保护问题 , 就引起了国家重视 , 而万部华严经塔是现存辽代佛塔中保护较好的一处 。
万部华严经塔位于呼和浩特市赛罕区白塔村辽代丰州城遗址内 。丰州城始建于辽神册五年(920年) , 为辽天德军驻地 , 具有重要的交通和军事地位 。丰州一带是典型的十字路口 , 从这里向东通往西京、中京和上京城 , 向南进入中原 , 向北越过阴山进入漠北 , 向西进入西夏和河西走廊乃至西域 。辽代在这里设置州县和军事驻守机构 , 保障了边疆的稳固 , 也保证了草原丝绸之路的畅通 , 促进了经济文化交流和多民族融合 。现存丰州城遗址平面呈长方形 , 长约1100米 , 宽约1000米 。城墙为夯土筑成 , 残高2-10米 , 有马面、角楼等遗迹 。东、南、西三面辟有城门 , 并加筑瓮城 , 地表散布辽代砖瓦、陶瓷片等 。城内曾出土钱币和瓷器窖藏 , 窖藏中有一件国宝级文物——元代钧窑瓷兽足香炉 。城中的白塔大约修筑于辽兴宗至道宗时期(1031年-1101年) , 建成后成为丰州城的标志性建筑 。
金大定二年(1162年) , 曾重修丰州白塔 。塔内一层回廊曾镶嵌9块金代石碑 , 现存6块 , 从碑刻文字可以了解当时丰州的城市布局 。城内有东南、东北、西南、西北四坊 , 还有牛市巷、麻市巷、染巷、酪巷等行业街区 , 可见丰州城不仅规划齐整 , 而且工商业发展水平很高 。碑文中出现了不少以汉族姓氏命名的村庄 , 如李家户、薛家村 , 也有以女真语官衔来命名的村落 , 如长寿谋尅庄、掴剌乙里堇村等 , 还有东西使族、西通使族、移室族等部落名称 , 反映出当时丰州及其周边地区多民族交错杂居的情况 。
这座千年古塔最值得称道的是分布在7层塔内回廊中的数百条历代游人墨书题记 。这些题记从金代延续至民国时期 , 最早的题记有“大定二年”字样 。题记不只有汉文书写的 , 还有契丹文、女真文、蒙古文乃至古叙利亚文、古波斯文等 , 堪称丰州地区多民族文化交流融合的写照 。类似“完颜乞汎”这样的署名题款 , 体现了金代汉文使用的普遍性 , 即使在女真文通用时 , 也有用汉文直书女真语名的现象 。金代的多条题记中提到此塔为“丰州塔” , 当时的丰州塔不仅是城市的标志 , 也是城中重要活动的举办地 , 是名人大家纷纷登临的宝塔 。
元初 , 名臣刘秉忠途径丰州 , 留下《过丰州二首》 , 其中一首写道:“晴空高显寺中塔 , 晚日平明城上楼 。车马骈阗尘不断 , 吟鞭斜袅过丰州 。”诗中首先提到的就是丰州的标志——“寺中塔” 。塔中元代题记汉文居多 , 还有的用八思巴字母拼写汉语 , 或是将八思巴文和汉文两种文字对照并书 。塔内曾出土元代初期“中统元宝交钞” , 是国内目前发现最早的由官方正式印刷发行的纸币实物 。
元代草原丝绸之路更加繁盛 , 大批商旅穿越草原往返欧亚 。欧洲旅行家马可·波罗就是沿这条路来到中国 , 并在丰州及其周边停留 , 然后从丰州向东到达元上都(今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗元上都遗址) 。在《马可·波罗行纪》中 , 对于丰州的记载为“天德州” , 这是自辽以来当地民众对此地的俗称 。
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