宋江|他早就看破宋江嘴脸,借口探亲不再返回,结局比其他好汉好太多

看过《水浒传》的朋友们想必对“智取生辰纲”的故事印象深刻,毕竟这一会中有梁山108将中几个分量极重的人物出场:及时雨宋公明、智多星吴用、入云龙公孙胜。从正本小说来看,吴用无疑是梁山的军师,而公孙胜在他面前似乎毫无光芒,但是小佛认为,在公孙胜在梁山中起的作用,丝毫不亚于吴用。
 宋江|他早就看破宋江嘴脸,借口探亲不再返回,结局比其他好汉好太多
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陈胜吴广当初起义,专门找找了一个算卦的卜问吉凶,并从卜者的话中悟出了借鬼神“威众”的启示;东汉末年的黄巾军、元朝的明教、清朝的白莲教与太平天国运动,哪一个不是借助宗教来吸引人心?哪一个没有宗教人士参加?毕竟起义的风险极大,古代人乞求上天等方式可以让起义一方心安理得,同时也能调动更多的人加入其中,所以,梁山也是如此,而公孙胜则是其中宗教代表人物。刚出场的公孙胜穿着怪,甚至可以说是滑稽,他对自己的介绍还能看出似乎爱说大话,给人一副不靠谱的感觉:自幼乡中好习枪棒,学成武艺多般。为因学得一家道术,亦能呼风唤雨,驾雾腾云。
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在智取生辰纲之后的石碣村之战,公孙胜将自己的实力给众人一展示,不得不服啊,公孙胜施展道术,祭起狂风,风助火势,火烧官军战船,大败何涛,与晁盖等人一同上了梁山。公孙胜能腾云驾雾,自然也就会预测回来,在宋江投靠梁山之后,公孙胜似乎直接就看出了宋江此人不是一个善茬,或者说他看出梁山好汉日后都不会有好结果,于是宋江前脚到梁山,他后脚就提出去接母亲,然而就没有返回梁山。小佛想,公孙胜就是找理由跑了,不过没有多久后,他就再次出山,而这是因为梁山众人在高唐州遇到了会法术的太守,不得不请回公孙胜解救被困的柴进。
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此时的公孙胜,更有仙风道骨,不仅仅是呼风唤雨,已经可以撒豆成兵。故而,这次公孙胜出山,参加了不少的战斗,但是作战方式基本都是千篇一律,要么布阵,要么做法事,反正他在的时候,梁山众人对敌可谓轻轻松松。梁山投降朝廷之后,宋江带着众人征辽,因为有公孙胜的参加,征辽可以说十分顺利,梁山好汉也是一个都没有折损,后来公孙胜想起师父的叮嘱“逢幽而止,遇汴而还”,遂在梁山好汉建立功业被封官之后,以回乡照顾母亲为由,向宋江告辞还乡,成为第一个离开宋江的梁山好汉,再也没有返回,哪怕梁山好汉在征方腊时遇到重重困难,死伤众多兄弟,他的结局也就比其他好汉好太多,每天陪陪母亲,学学道法,想来也是惬意。
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从公孙胜的经历看,最开始他不过是一个会点法术的道人,第一次返乡归来之后,他俨然已经是神功大成,这时候的他已经是带着文人士大夫之气,不再像刚出场时是一个游方道士,或者说是一个脱离宗法社会的“游民”。参考资料:《水浒传》


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