提及“四大古典名著”之一的《三国演义》，想必大家都不会感到陌生，这部小说主要讲述了东汉末年群雄争霸的故事，涉及兵法韬略、政治权谋等方方面面，至今依然深受广大读者喜爱。然而需要指出的是，《三国演义》毕竟只是一部演义小说，因此与真实历史相比，或多或少都带有一定的艺术性，作者难免会因为个人好恶和剧情需要，塑造出许多不真实的人物，并为突出某些人物而安插许多与史料不符的情节。
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蜀汉丞相诸葛亮剧照
不过说起来，《三国演义》的价值取向其实也有着一定的历史原因。在“靖康之耻”后，北宋灭亡，康王赵构南渡建立南宋政权，由于失去中原大地，金国方面一直否认南宋的正统地位。在这样的背景下，南宋以后的文人都形成了一种特有的正统观，此观念也深刻影响了罗贯中，使其产生“尊刘抑曹”的想法。因此在演义之中，罗贯中过于拔高刘备，通过塑造其仁德形象，增强其正统性与合法性，以此抨击曹操“挟天子以令诸侯”。鲁迅先生对此评价道：“欲显刘备之长厚近似伪。”事实上，罗贯中塑造的刘备，虚假到令人难以置信的地步，那么历史上的刘备究竟是什么样呢？今天子渊就从军饷粮草的筹措方面浅谈一二。
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蜀汉先主刘备剧照
东汉末年，战乱不断，因此在这种连年动荡的大背景之下，中原各地的农耕生产几乎停滞，基本只有一些世家大族还握有余粮。因此，各路诸侯无论是为获取粮草，还是出资招兵买马和发放军饷，都需要数额巨大的资金。曹操的做法就是盗取前朝皇帝与诸侯王的陵墓，为此还专门设立摸金校尉的官职，让他们前后盗掘了几十座汉代陵墓，收获颇丰。虽然说曹操的取财方式有违道德，但并没有伤害到当世之人，反观刘备，他的做法比起曹操可谓是有过之而无不及。
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曹操剧照
刘备名声未显之时，部队消耗的钱粮主要来源于他人资助，比如刘备早期结交的豪杰门客张世平、苏双等，都对他有过很大的帮助。“黄巾军起义”爆发后，刘备在涿县组织义勇，张飞入伙并为起兵筹措粮草而散尽家财。刘备进入徐州时，当地顶级富商麋竺（又作糜竺）成为其幕僚，不仅将全部家产赠予刘备，还将亲妹妹嫁给他，几乎是孤注一掷的政治投资。然而，刘备的王图霸业建立得非常艰难，“黄巾军起义”平定后，这位自称中山靖王后裔的皇叔仅被封为安喜县尉，此后刘备陆续投奔公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等人，其麾下部队的粮草基本也都源于这些“主公”。
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“黄巾军起义”场景绘画
这种无根之萍的生活，一直到刘备占据荆州才有所改变。荆州本就是富庶之地，而后刘备又招揽不少北方流民，不但让军队规模壮大起来，生产人员也多起来，粮草问题得到了初步解决。然而在征伐益州时，钱粮支出又成为一个非常沉重的话题，除人吃马嚼、转运消耗外，战功封赏也是一笔非常大的支出。为此，刘备只得以讨伐叛逆为名，掠夺地方世家的钱财和粮食，其中最为狠毒的就是他为激励将士，宣布以成都全城财物为赏赐，任其索取，使得成都这座经济繁华的西南中心城市，在攻克后几乎被掠夺一空。
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三国时期成都剧照
刘备对成都的举动，在益州其它城池一仍旧贯，而此举也造成十分恶劣的后果——益州统领的郡县，大多都被洗劫一空，财物都成为刘备麾下将士的囊中物。不过这还没有结束，刘备为保证益州安全，还必须拿下汉中之地。于是更令人不齿的事发生了，为筹集北伐粮草，刘备在益州地区发行一种名为“直百钱”的铜币，以此间接掠夺益州百姓手中的物资。众所周知，从我国秦汉时期开始，钱币的价值就与其本身的金属纯度和重量密切相关，货币中铜的成分必须占一定比例，如果太低，人们会按照含有铜的比例与正常货币对比估价，确定价值。
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