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懦弱无能|忍让，是否真的是一种美德吗？( 二 )

范蠡勾践张良越国美德


懦弱无能|忍让，是否真的是一种美德吗？
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【五】肉体上的“忍让”是为了真理。
也是在战争年代，我们的革命先烈为了全国人民的解放事业抛头颅、洒热血。当敌人把他们抓去后，想从他们口中挖出些线索，对他们进行严刑拷打。但他们忍受着剧烈的疼痛，宁死不屈。敌人在他们身上什么也没得到，最后被敌人杀害。他们的“忍让”是肉体，为了人民的解放事业把自己的生死置之度外。精神可嘉。
【六】忍让是有底线的。
忍让是有底线的，超过这个底线我们就没有必要再“忍让”，我们必须勇敢地站出来反抗到底。
在个人问题上，对那些强抢强占的，我们不能“忍让”。
例如：人家强抢了你的货物、或者强占了你的土地，你得站出来提出抗议。并与人家斗争到底。不然的话，你就是一个懦夫，让人瞧不起的懦夫。
一个国家一个民族，如果侵略者入侵，那根本不用“忍让”，而是要怒气冲天，奋起反抗。把侵略者彻底赶出中国。
在战争史上，我们英雄的中国人民一次又一次地把侵略者赶出中国。在“鸦片战争”中，我们焚烧毒品鸦片，把英侵略军赶出中国。在抗日战争中，我们把日本侵略者赶出中国。守住了疆土，也守住了百姓安宁。
懦弱无能|忍让，是否真的是一种美德吗？
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结语
忍让，是一种美德。一味的过度忍让则是懦弱无能的表现。我们遇到事情，不但要学会忍让，还要知道怎样忍让，什么时候该忍，什么时候不该忍。
在细小问题上，我们要宽宏大量，不要斤斤计较。但在损害个人大的利益以及国家利益的问题上，我们千万不能忍让。我们必须站起来反抗，直至胜利。这是做人的底线，也是为了保全国家和民族的尊严。
懦弱无能|忍让，是否真的是一种美德吗？
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【 懦弱无能|忍让，是否真的是一种美德吗？】摄影：网络配图 感谢


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