上一篇我们说了人性的善恶问题（往上翻就能看到），说明了人性其实不存在善与恶，也可以说是善与恶的结合体，现实环境造成了人性的复杂性和多变性，没有永远善良的人，也没有永远邪恶的人。很多人说做人难，做好人更难，但是可以负责任的告诉你，做一次坏事容易，做一辈子坏事更难！
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《万历十五年》当中提到了文官系统的阴和阳，阴和阳代表的就是人性的两面，也可以说是私利和道德。一个人存在阴和阳这是很正常的现象，明朝的文官系统存在这样的个性也无可厚非。但是明朝甚至可以说古代的历朝历代都是以道德来治理国家的，尤其是统治阶级的高层。当某一件事违反了明朝官员利益的时候，他们上书皇帝的奏章并不是从法律的角度去解释这件事情的合法与非法性，而是从“四书五经”当中寻找经典案例来反驳这件事的不合理性，“有违圣人教训”。
当然今天不是谈论法律和道德问题的，也不是给这本书打广告的，而是想说明任何人想要满足自身私利的时候，都会给自己的行为寻找合适的理由。明朝的官员有一个特点，很多大臣都不怕死，为了让别人称颂自己高风亮节，称赞自己有道德，宁愿搭上自己的性命。一旦发现皇帝在日常生活中有不道德的事情，他们一定会上表奏章对皇帝进行批评。如果在与皇帝的争辩当中被杀，那么则认为自己会青史留名，并且还会有其他和自己主张一样的文人继续与皇帝争辩，皇帝不可能将其全部杀死。
可以说这些文臣将道德作为商品，在和皇帝讨价还价，同时看其他文臣的反映，如果有其他文臣支持自己则证明这个人是和自己一个派系的。这是拉帮结派的一个手段，因此经常看到明朝的两帮文臣因为一件小事在对喷，对喷的实质就是帮派之间的争斗。都以皇帝或者对方有不道德的行为为借口，来反衬自己高风亮节的品质。当然也有很多贪官通过类似的手段来实现自身的利益，对外宣称高风亮节，实际上是雁过拔毛，利用职权进行贪污。
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说到了贪官，就不得不说明朝的大清官海瑞了，海瑞对贪官恨之入骨，对欺压百姓的地主豪绅，进行严惩。明朝官员的俸禄是很低的，这是源于朱元璋的政策，这就导致很多官员靠着俸禄根本无法生存，和普通百姓没什么区别，在这种情况下不得不贪。可以说皇帝默许官员进行贪污，只要不是特别过分都不加追究，当然这并不能说明在当时贪污是合法的，如果被人举报皇帝还是要进行惩罚的，至少要走个形式。
但是海瑞就是“一根筋”，一旦发现官员贪污肯定会进行弹劾。这种性格得罪了很多人，很多人都盯着海瑞，只要海瑞贪污一丁点，绝对是墙倒众人推。可气的是海瑞一生清贫，没有贪污行为。可以说海瑞将阴和阳发挥到了极致，是一个至阳的人，因而深受人民的喜爱。
那么海瑞的性格放在现在会怎么样呢？海瑞这种人在明朝的历史上算是一个“奇葩”，很特殊的人。如果放在现在他绝对不会受到人们的喜爱，抛却官场不说，即使在职场当中海瑞也不会受到大家的欢迎。主要是因为人性都有阴阳，在工作当中都有状态好与不好的时候，而海瑞只有一面性，他没有“阴”的一面，没有私心。他没有私心并不是他被人排斥的原因，原因在于他要求别人也没有私心，以自己的为人处世准则，来要求别人。如果这类人掌握了很大的权利，那么就会影响到很多人的利益。
也许很多人都会偷奸耍滑，很多公司也知道自己的员工在偷奸耍滑，但是都是睁一只眼闭一只眼，只要你能够为公司创造利益，在一定范围只要不是原则性问题允许你刷小聪明。海瑞，他会允许吗？如果他不允许，矛盾就会无处不在，直到公司土崩瓦解！
【 皇帝|《万历十五年》-人性当中的阴与阳
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