言说|曹植和甄宓之间到底有没有不可言说的关系?曹植十三个字自证清白

大家好,我们的小胡子说历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。众所周知,《洛神赋》是曹植创作的一篇脍炙人口的名篇。一般认为,这篇赋是曹植虚构了自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。小编以为,倘若细究起来,《洛神赋》就是曹植写给兄长曹丕的检讨书。想要读懂它,就得搞明白这篇文章背后的故事。黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事,遂作斯赋。黄初三年(222),曹植从洛阳返回自己的封地鄄城,途经黄河。曹植为什么要来洛阳呢?一切还得从曹丕代汉说起。曹操逝后,曹丕即魏王位不久,即越俎代庖的宣布改元建安为延康。未己,禅让的戏份作足后,降汉献帝为山阳公,两次改元为黄初,自己做了皇帝,史称魏文帝。
 言说|曹植和甄宓之间到底有没有不可言说的关系?曹植十三个字自证清白
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曹丕称帝,曹植的好日子过到了头。一直以来,曹丕都对有实力对他地位形成威胁的曹植心怀妒恨,才做魏王几天,就将曹植在朝中的党羽丁仪、丁廙兄弟杀害。曹植敢怒不敢言,不久即托言“欲祭先王于北河之上”擅自离京去了鄄城。此后,被封为鄄城侯,在封地不久(黄初二年六月),曹植因“醉酒悖慢、胁劫使者”,不得不入洛阳请罪。胁劫使者虽然有藐视皇权的嫌疑,但并不是什么不可饶恕的大罪。然而《魏略》的记载却是令人大惑不解,史载曹植“自念有过、宜当谢帝,乃留其从官著关东,单将两三人微行,入见清河长公主,欲因主谢。而官吏以闻,帝使人逆人使不得见。太后以为自杀也,对帝泣。会植科头负鈇锧,徙跣诣阙下,帝及太后乃喜。及见之,帝犹严颜色,不与语,又不使冠履。植伏地泣涕,太后为不乐。”很显然,曹植知道这次自己摊上大事了,所以才想提前走走清河长公主(同父异母的姐姐)的后门,哪知道曹丕得知消息后,派人把拦住了。卞太后得知消息,以为曹植想不开自杀了,在曹丕面前哭哭啼啼。正在这时候,披头散发、光着脚丫子扛着刑具的曹植来了,卞太后一见这才放心。曹植这样打扮,摆明了是认打认罚的,曹丕见了他仍是面挟寒霜理,也不理会他,更不让左右人给他穿上鞋。曹植一见情势不妙,急忙跪在地上泣涕,求皇兄放他一马。曹丕见母亲一脸黑线只是不作声,只得长叹一声传旨曹植“听复王服。”
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曹丕为什么这样绝情呢?原来,这年六月发生了一件震动朝野的大事——甄妃被赐死了。甄妃年长曹丕五岁,自幼聪慧善良,及长容貌出众,先嫁袁绍之子袁熙,后为曹丕所得。嫁给曹丕后深受宠爱,虽未封后,实际上统领后宫,位居诸妃之上(称甄后,是儿子曹叡追封的)。曹丕称帝,立后的事情自然提上了日程。只是彼时甄妃年近四旬,早已是色衰而爱驰,这个时候曹丕皇宫宠爱的是郭妃、李阴二贵人。曹丕有心立郭为后,可是以妾压妻不合礼法,一直踌躇未定。不久,甄妃与曹植暧昧的谣言不胫而走,时间段恰好就是曹植擅自离京的时候。曹丕得知后,立即派使臣到邺城赐死了甄妃,一代名嫒死于讒言,郭妃如愿以偿登上了皇后宝座。据史料记载,甄妃死时“不获大敛,被发覆面,以糠塞口”,怎一个惨字了得。那么,曹植究竟与甄妃之间有故事发生吗?且看曹植是如何还自己清白的。其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王之所见,无乃是乎!其状若何?臣愿闻之。”


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