龙族，《西游记》里地位最低的仙人，原著不止一次提到。
1、东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：上仙请进，请进。
一个字，怂。
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东海龙王见到还是个妖仙的孙悟空，竟然称呼“上仙”，还请进。
就这“熊色”，还龙王呢，孙悟空不欺负他欺负谁，换做谁也会欺负他。
2、桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。
龙，天庭桌子上的一道菜，那剐龙台就是屠宰龙的地方，偶尔会斩杀几个犯了天条的龙族子弟。
这地位低的，让人难以相信，可这就是事实呀。
《西游记》里有多少龙呢？数之不尽。
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1、龙生九子
一对夫妇就有九个龙子（最少），还有龙女。
2、我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。
龙撒泼尿，水中游鱼食了就成为龙了。
都是物以稀为贵，龙如此繁殖，地位不低才怪。
【 龙族子弟|《西游记》, 如来佛祖是产龙大户, 怪不得龙族地位低】他们的地位低，与如此强大且无节制的繁殖有关。
以前计划生育有个口号，“要想富，少生孩子多种树”，那一辈的人也都富起来了。
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这龙，地位要想高，“少生龙子多修道”能解决问题吗？
那是不可能的，因为如来佛祖可以随便培育龙。
原著道：“马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。”
很显然，玉龙三太子被推入化龙池不是恢复原身，而是脱胎换骨变成另外一种龙。
假如只是为了龙族子弟脱胎换骨使用，需要费劲巴力的搞个化龙池吗？
不需要，龙族子弟脱胎换骨的并不多。
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所以，这化龙池建造的目的是为了制造很多很多的龙，供天庭食用，供天庭和灵山装点门面，比如我们经常看到的灵山和天庭有龙在翱翔。
谁都能到化龙池里化成龙吗？
不是的。
到化龙池化成龙的动物必须有一个先决条件，他们必须是鱼类。
这让我想到了“鲤鱼跳龙门”。
《埤雅·释鱼》载：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
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龙门在哪？谁都说不清楚。
而吴承恩，便用这说不清楚杜撰出了佛教的化龙池，这种杜撰与他惯用的改编民间传说和神话传说一致。
比如九头虫逃跑后，吴承恩说“至今有个九头虫滴血，是遗种也”，九头虫滴血就是民间传说中的妖怪。
区别在于，在他的笔下，鲤鱼变成了随便一种鱼都可以，否则白龙马也不会只说“水中游鱼食了成龙”，会说“水中鲤鱼食了成龙”。
本就繁殖多，再加上如来佛祖的化龙池想要多少龙，就有多少龙，龙的地位也就不可能高了。
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计划生育，少生几个孩子负担少了，可以富裕起来，可《西游记》里的龙即便龙族少生，地位也不会高起来，因为他们不可能左右佛祖。
没办法改变地位的高低，索性不管了，继续大力繁殖，把希望寄托在多出几个有能力的龙族子弟身上。
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