武技初学武艺谓之 “开手” 。《水浒传》 第 3 回 :“史进看了 , 却认得他,原来是史进开手的师父 , 叫做打虎将李忠 。”拳术谓之“手脚” , 26 回郓哥道 :“西门庆那厮手脚了得 !” 第 7回鲁智深道 :“俺且走向前去 , 教那厮看洒家手脚 。”这“手脚”与我们常说的“做手脚”之“手脚” 是两码事 。 而打拳又叫“使拳” 。第 7 回 ,众泼皮“每日将些酒来请智深 , 看他演武使拳” 。
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梁山英雄的武艺各有千秋 , 要论用腿 , 当首推武松 。粗中有细的鲁智深亦擅用腿 。人们往往只注意到鲁智深三拳打死了镇关西 , 却忽视了三拳之前先有一腿 。《水浒》 第 3回 :“郑屠右手拿刀 , 左手便来揪鲁达 , 被这鲁提辖就势按住左手 , 赶将入去 , 望小腹上只一脚 , 腾地踢倒在当街上 , 鲁达再入一步 , 踏住胸脯 ,提着那醋钵儿大小拳头 ……” 在第17 回中 , 邓龙被鲁智深 “一脚点翻” 。邓龙说 :“(鲁智深)前日点翻了我 , 伤了小腹 , 至今青肿未消 !”这里“点” 是以足尖或足前掌趾根部攻击对手的腿法 。两人摔跤 , 称为 “争交” 。
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29 回蒋门神自称:“三年上泰岳争交 , 不曾有对;普天之下 , 没我一般的了 。”这里“交”同“跤” 。两人试技量力 、徒手相搏 , 多是以踢 、打 、摔三种击法来实现的 。两人较技 , 比试武艺 , 又叫 “比并” 。
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第 13 回:“彀满处兔狐丧命 ,箭发时雕鹗魂伤 。较艺术当场比并 ,施手段对众揄扬 。” 文中 “手段” 当本领 、武艺讲 。又如 57 回 :“呼延灼见杨志手段高强 , 寻思到`怎地那里走出这两个来 ?好生了得 !不是绿林中手段 。' ”徒手搏击叫做“扌叉一扌叉 ” 。第2 回史进道 :“你是甚么人 , 敢来笑话我的本事 !……你敢与我扌 叉一扌叉么 ?”又叫“小厮扑” , 73 回“原来燕青小厮扑天下第一 。”而一对一对打是为“放对” , 17 回 :“(杨志与鲁智深)两人就林子里一来一往 , 一上一下 ,两个放对。”又称“交并” 
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35 回 :“王矮虎见砍了这妇人 , 心中大怒 , 夺了一把朴刀, 便要和燕顺交并 。” 两人比试枪法就叫 “较枪” 。12 回 , 梁中书看了道:“着杨志与周谨比枪 。”周谨怒道 :“这个贼配军敢来与我较枪 !”双方交战 , 飞拳走腿 , 刀来枪往 , 各自施展的招数, 称为“解(xie)数” 。
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34 回 :“翻翻复复 ,点钢枪没半米放闲 , 往往来来 , 狼牙棒有千般解数 。”狼牙棒是为何物 ?明茅元仪《武备志》卷一 O 四《狼牙棒》:“取坚木为之 ,长四五尺 。异名有四 ,曰枪 、曰杵 、曰杆 、曰棒 。植钉于上 , 如狼牙者 , 曰狼牙棒 。” 狼牙棒宋以前未见于军旅 , 宋以后多有执用者 , 大抵如“骨朵” 、“敲棒”之类的击打兵器 , 都是由北方少数民族传入的 。而相扑中的招数则为“扑手” 。
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第 29 回 :“原来说过的打蒋门神扑手 :先把拳头虚影一影……这一扑 , 有名唤做`玉环步 ,鸳鸯脚 。' ”旗鼓是古代军队中指挥作战的用具 。武术中借此二字表示使用棍棒等械的出门架势 , 亦即开门势 。第2 回 :“(王进)去枪架上拿了一条棒在手里 ,来到空地上 ,使个旗鼓 。”又第 9 回 :“洪教头先脱了衣裳 , 拽扎起裙子 ,掣条棒 ,使个旗鼓 。”攻守进退乃双方交战打斗的基本规律 , 若只有招架之势而无还手之力 , 称为 “架隔” 而或 “架隔遮拦” 。48 回 :“宋江在马上看时 ,见王矮虎枪法架隔不住 。”第 6 回 :“那崔道成斗智深不过 , 只有架隔遮拦 , 掣仗躲闪 ,抵挡不住 ,却待要走 。”
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