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妙玉是金陵十二钗正册之中一个比较特殊的存在，她刚出场就是以尼姑的形象出现，按照大家对佛门子弟的普遍认识，尼姑似乎应该是菩萨心肠、温和柔善的，可妙玉性子却无比孤傲，只因为乡野村妇刘姥姥用了她的茶杯，她便让人丢掉；林黛玉才华横溢，举止不凡，可也被妙玉嘲笑是个“俗人”，可见妙玉跟我们想象中的尼姑形象不太一样。
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更值得注意的是，妙玉在大观园内的生活可谓是可谓是相当滋润，第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中，妙玉给贾母侍奉的茶是珍贵的老君眉，后拉着林黛玉、薛宝钗进去喝梯己茶，用的茶器也是稀罕物，又是绿玉斗，又是颁爮斝、杏犀乔，可见妙玉的生活过的很富足，那么她的生活费都是从何而来呢？
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关于这一点，书中并没有明确指出栊翠庵日常供给的出处，但还是可以推断出来。比如元妃省亲结束后，玉皇庙与达摩庵的和尚，他们被安置在了铁槛寺，曹公借管家阿凤之口说出这些和尚们的日常费用之出处，且看书中记载：
且说那个玉皇庙并达摩庵两处，一班的十二个小沙弥并十二个小道士，如今挪出大观园来，贾政正想发到各庙去分住......凤姐道：“这些小和尚道士万不可打发到别处去，一时娘娘出来就要承应。倘或散了，若再用时，可是又费事．依我的主意，不如将他们竟送到咱们家庙里铁槛寺去，月间不过派一个人拿几两银子去买柴米就完了．说声用，走去叫来，一点儿不费事呢。”
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妙玉当初进贾府，也是因为元妃省亲的原故，所以基本可以判断，栊翠庵与铁槛寺应该是异曲同工，值得类比观察的，而铁槛寺的花费是由贾府官中出钱，自然栊翠庵的日常花费也有固定分例，足以支持妙玉等众尼姑的日常生活。
当然，妙玉的成窑茶杯、绿玉斗、颁爮斝、杏犀乔这些珍稀器物，肯定就不是贾府给配备的了，而是人家妙玉自己的财产，也正是因为这些东西都是妙玉私人的，她才能理直气壮地让下人将刘姥姥用过的成窑茶杯给丢弃掉，否则若是茶杯是贾家的，妙玉擅自乱丢主子家的珍贵茶器，这是个什么人品？除此之外，妙玉与贾宝玉的对话也从侧面证明了这一点：
宝玉笑道：“常言‘世法平等’，她两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说句狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢？”——第四十一回
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【 铁槛寺|妙玉只不过一介尼姑，在贾府生活却很阔绰，她的生活费是谁给的】妙玉的话无疑在告诉读者，妙玉给宝玉用的绿玉斗极其珍贵，就连贾府这样赫赫扬扬的名府也未必有，说的直白些，这些茶器都是限量版的，有钱也买不到，所以妙玉才敢这么有底气地说。从这里也可以看出来，妙玉的身份绝对非同一般，书中记载妙玉乃是苏州人士，祖上也是读书仕宦之家，而从妙玉的行事作风来看，这个所谓的“读书仕宦之家”绝对不是甄士隐那样的小资家庭，而更有可能是苏州的“四大家族”级别的名府，但具体是何？只能问曹公了。
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