宋代的司马光也指出：“为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也……非他人败之也，母败之也。”这是说：做母亲的，应当忧虑的不是对子女不慈爱，而是过于慈爱而不知道去教育他们。所以孩子最后的失败不是别人造成的，恰恰是母亲造成的。在传统社会中，虽然有男尊女卑的礼法，但在孩子的教育等方面，母亲也却常常有着更多的权力，起到很大的作用；在对孩子的培养中，母亲也具有关键的作用。司马光指出，母亲爱孩子是应该也是必然的，但一定要在爱之外懂得教育，否则，母爱（指母亲对孩子一味地溺爱）就会成为孩子日后人生失败的一个原因。
在这里，我们可以引入一位现代教育学者提出的理念：“收起自己的一只手。”这是说，不要什么都帮孩子做，而是要让孩子自己去做一些事情，直到孩子真的做不了的时候再去帮助他；也不要轻易就给孩子提的问题以解释，要让孩子自己去探索，而家长则要在冷静地思考后给出有教育意义的答案。也就是说，爱孩子，一定要用合适的方式，要以能真正教育他为根本。否则，如果过分地溺爱，就会让孩子失去自我成长的能力，以后无法在社会上立足；如果爱却没有策略，则可能会伤害孩子，让他失去进步的动力。可见，家长爱孩子，一定要在爱中赋予教育，这才是对孩子真正的爱。
因此，在培养孩子的过程中，需要家长自身的修养。清代大儒张履祥指出：“人各欲善其子，而不知自修，惑矣。”每个家长都想培育好自己的子女，却不懂得修养自己品德的重要性，这实在是非常糊涂的。这句话其实强调了父母的榜样作用对子女的教育意义，也就是身教的意义。和他同时代的儒家学者陆世仪也指出：“教子须是以身率先”，要求子女做到的事，父母一定要先做到。
现在社会上很多家长教育孩子，只会一味地要求他们刻苦学习，不要看电视、玩游戏，结果自己却抱着手机、平板电脑看个不停，毫无节制，这怎么能让孩子服气，怎么能让孩子安心学习呢？还有的家长一看到孩子不听话就不由分说地打骂孩子，他们没想到的是，你在打骂的过程中其实把一种错误的信息传递给了孩子，那就是让孩子也学会了打架和骂人。所以说，家长要教育孩子，首先要教育和提高自己。想让孩子孝顺，自己得先孝顺；想让孩子勤学，自己也得爱读书；想让孩子有礼貌，自己就不能粗鲁、说脏字。只有以身作则，才有资格教育孩子；只有成为一个好榜样，孩子才能模仿得对、成长得好。
总之，传统家风告诉我们，家长固然要爱孩子，但在爱的同时要保持一定的度，切不可陷入溺爱；此外，为了让自己更具有爱的能力，家长也要努力修身，做到以身作则。这两者其实是内在相通的，都指向一点：家庭教育需要家长自身的修养与成长。
【 原则|修身与去辟，古人治家的两条重要原则】◎本文原载于《月读》（作者王正），图源网络，图文版权归原作者所有。
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