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影视中的朱祐樘
妒忌的人知道纪父贵和纪祖旺的底细 ， 这两家伙其实是在冒认皇亲 ， 却享受着荣华富贵 。没过多久 ， 终于有人站出来了 ， 一个原姓李的宦官陆恺 ， 通过其族人在京城活动 ， 声称纪父贵和纪祖旺是假冒皇帝 ， 他的姐夫韦父才是纪氏的兄长 。陆恺为什么敢那么大胆出来冒认皇亲呢？有一点很重要 ， 纪氏生前曾称自己可能是姓李 ， 只是李和纪读音相似 ， 纪氏入宫时年幼 ， 自己也搞不清 。经过查访 ， 纪氏在桂岭时确实住在一个李姓家 ， 还有个继父叫李福斌 。如今纪氏已死 ， 反正死无对证 ， 纪父贵和纪祖旺能冒认皇亲 ， 陆恺的家人也能冒认 。
纪、李两派为争夺皇亲的地位而争斗 ， 双方互揭其短 。朱祐樘只能另派使者去查证 ， 这是朱祐樘第二次派人去广西查访 。假的终究是假的 ， 一查之下 ， 结果两派都是假的 。朱祐樘大怒 ， 把之前赏赐的一并没收 ， 将纪父贵、纪祖旺、韦父等涉案人员都发配了 。
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影视中的朱祐樘
朱祐樘又派给事中孙珪、御史腾祐再去密访 ， 在查访方法上改变以往浮夸的做法 ， 要求细致调查 。据说成化年时 ， 朱见深曾问过纪氏是否还记得家乡 ， 纪氏是个才女 ， 虽不记得家乡 ， 却写了首诗 ， 描述家乡的景象 ， 诗是这样的：
来龙正是幢幡岭 ， 右手关栏玉印箱；
门前向出梳儿岭 ， 九牛睡峒我家乡 。
纪氏入宫前最后的踪迹虽是在广西贺县 ， 但根据诗中的描述 ， 朱祐樘认为广东连山（今广东清远连山）的可能性比较大 。所以第三次查访以连山为主 。然而经过一段时间的密访 ， 并没有效果 。后来 ， 朱祐樘发下诏书 ， 在连山县公开寻访 ， 表示只要线索 ， 都可以上奏 ， 线索有用的话会加以封赏 。
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诏书下发一段时间后 ， 鉴于此前冒认皇亲的风波 ， 虽然朱祐樘给的赏赐很高 ， 但没有人敢冒认 。不过 ， 《明实录》曾记载连山县有个县民叫李福的 ， 曾出来认是纪氏的亲族 ， 但关系很远 ， 不在三代之内 ， 朱祐樘也没有给予封赏 。
直到弘治三年 ， 多次查访无果 ， 礼部尚书耿裕才上奏朱祐樘 ， 说：“当年大征之后 ， 又发生饥荒 ， 百姓流连 ， 加上岁月已久 ， 踪迹难寻 ， 虽陛下查访心切 ， 但很难查到 。”耿裕是在强调查访的困难性 ， 建议朱祐樘停止查询 。不过 ， 耿裕提出了一个很好的解决方案 ， 效仿朱元璋对马皇后的做法 ， 给纪氏父母封号 ， 在桂林立祠祭祀 。
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影视中的朱祐樘
朱祐樘前后查访母亲的足迹共3年时间 ， 花费无数精力 ， 最终仍无所得 ， 只能采纳礼部尚书耿裕的意见 。朱祐樘封纪氏的后父李福斌为庆元伯 ， 赏赐无数 ， 同时为纪氏在桂林府立庙 。至此 ， 朱祐樘三年查访母亲踪迹才结束 。朱祐樘虽然没得到他想要的结果 ， 但他的这种行为确实让人感动 ， 或许这也是他得到“孝”字为庙号的主要原因 。
不过 ， 朱祐樘在查访母亲踪迹的过程中 ， 得到的一些信息可能与史料记载不符 ， 主要有纪氏以下几点：1.纪氏可能姓李 ， 不是姓纪 ， 她可能有个原名叫李唐妹；2.纪氏应该不是瑶族人 ， 而是壮族人 ， 因为纪父贵等人就是以壮族人身份冒认皇亲；3.纪氏家乡是连山（属广东韶州府）的可能性比较大 ， 而不是广西贺县 ， 但纪氏年幼时移居到贺县桂岭 。
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