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翻译一下就是：你以后就没政治权利了，死心吧。刘贺偏偏不死心，他努力为皇帝氪金，想有朝一日去进贡。
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金子还没送出去，刘贺就突然去世了，死因不明。在刘贺的遗体中，考古人员发现了大量香瓜子。难道他真的是“吃瓜致死”的吗？这就留给你在纪录片里去寻找答案吧。
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追完纪录片，小万有点同情刘贺。他的一生，金光闪闪，凄凄惨惨。其实之前就有一个10集纪录片，叫《探索发现：海昏侯大墓考古发掘现场》。但它偏向于考古过程，没有激发起观众的共情感。
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而《海昏侯》采用了大量情景再现的手法，让演员分饰不同角色。通过他们的演绎，帮助观众理解尘封厚重的史实；借助强烈的戏剧性和故事感，还原了一位真实人物的生平故事，也平添了许多历史感慨。之所以能完爆盗墓剧，是因为纪录片兼顾了科普性质与历史真实。史书的相关记载，是理；出土的真实文物，是据。有理有据，抽丝剥茧地解读了刘贺的一生。而刘贺一波三折的命运，则构成了历史真实的震撼力。之前，刘贺被定义为骄奢淫逸、毫无作为的废物皇帝。相关影视剧也依葫芦画瓢，沿用了这种设定。《云中歌》中的刘贺，包贝尔饰但考古发掘，重新定义了他的形象。墓中出土的卷轴竹简，证明了刘贺并非不学无术之徒。他熟读各类书籍，并能随时引经据典。霍光将他废黜之时，他能立刻引用《孝经》的句子予以讽刺。
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墓中出土了绘有孔子的漆木板，证明了后期刘贺恪守儒家思想，不断鞭策自己。
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而不合规矩的枭状印纽，则暗含了刘贺的政治野心。
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从种种迹象来看，刘贺只是一个野心与城府不成正比、心比天高却命比纸薄的可怜之人。考古的意义是什么？这是一个值得思考的问题。弹幕上刷屏的“考古=合法盗墓”显然是谬论。盗墓，挖掘出非法宝物，转卖后盗墓贼私人受利；考古，发掘的是人类文明史，目的是发现历史和保护文化。
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借助考古所得，我们能实现跨越时空，和古人对话。考古通过古人的生活遗迹，来佐证或推翻现有的历史成果。就拿海昏侯墓来说，文物的发掘不仅重塑了刘贺的人物形象，还刷新了历史真相。出土的孔子画像瘦削矍铄，一改我们认知中的孔子形象。出土了失传1800年的《齐论语》，是文学史的重大发现。出土的青铜蒸馏器，把蒸馏酒的历史提前了千年……
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也许正如考古学家所说：“从事考古实际上是在研究整个生活本身，因为生活不是什么偶然发生的事物，而是过去和未来汇合点上的一个常数。”目前，刘贺夫人墓正在有序发掘中。在未来，我们能了解到更为丰满的海昏侯形象。刘贺的故事，还远远没有结束。
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