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那如何才能够逃脱出困境?方法正是吴曼居士一直坚持的“修行”,他一直以来都追求着无明,其实也就是看破五蕴,不再被尘世间的一切所缠绕。
当然,在无根生出现之前他却是一直郁郁不得志呢---
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无根生究竟采用何等方式去帮助吴曼我们目前仍未清楚,但他能够成功也代表着那时候的无根生已经企及到了佛陀所说的“彼岸”,看破了五蕴,而这也是他为何在看到白鸮对年轻的金凤出手却无动于衷的原因所在吧?
此刻的无根生就如同佛陀一般,他唯一执着的就是如何帮世人摆脱苦海,而其余一切在他眼中都只是“空”的存在---
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行文至此,相信各位也都不难理解吴曼所言“穿过去”的究竟是什么了。
没错,就是如何摆脱“五蕴”的束缚,如何才能做到将自我放下的程度。当然,吴曼最终成功了,而他在漫画最后一个分镜道出的这番话,也算是对佛法中最核心的“缘起性空”的理念的一次诠释吧---
“做什么都行,也没有什么可做了...”
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02.不是“不执着”,放下全世界才是真佛学
大概了解了五蕴以及彼时无根生所处的境界,想来各位也会为无根生随后的转变感到一抹哀伤以及感动。
目前仍未知晓导致无根生转变的元凶究竟是什么,但可以肯定的是,那位在何为人洞无比感性并带着泪眼喊出“我此刻就想要兄弟”,还有在和金凤独处时居然呼吁她离开全性的无根生,已经不再是彼岸上的“不可亵渎的神明”---
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他因为某些事情再度回到了尘俗,而据我估计这或许与国家的战乱有关?
他有感于民众之疾苦于是重燃了热血,而再碍于时代之束缚以及民族在外敌坚船利炮之下沦为鱼肉之局面而悲从中生?
如果我的猜测没错,那大家可要准备好纸巾了,或许米二会在触不及防之下让我们泪如雨下哦。
另外,前文说到的“五蕴皆空”的道理其实也和杨朱在创办全性时的初衷有着异曲同工:将天下全部放下!
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如此可见无根生加入全性不是没有道理的,而他的此番行为也和后来的行动逻辑一致,仿若佛陀一般拯救水深火热中的群众(让丢掉了初心的全性,逐步走回到杨朱的老路)。
行文至此相信各位也能够体会到一个道理:我们常说的“不执著”根本就是对佛学的误解,真正的修行人可以放弃一切,但唯独逃离苦海持续修行这个事情是必须贯彻执行的呢!
想要看懂《一人之下》?其实真的没有那么容易。
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【 转世|一人之下:无根生说的“五蕴”是什么?为何说他像“佛陀转世”?】文章图片来源于网络,如有侵权请联系删除。
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