大家好,我们的阿巡谈历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。作者:刘永
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(胡适)1962年2月24日一代文学大师胡适先生在台北病逝,身处中国大陆的周作人先生得知消息后,在他的《北大感旧录》中写了一篇纪念胡适先生的文章。周作人先生回忆了他与胡适先生的交往,虽是点滴琐事,却言犹未尽,读来令人感慨唏嘘。(一)绝情的“苦雨庵”主人周作人是鲁迅先生的弟弟,兄弟二人早年都曾留学日本。学成归国后,他们共同参与了由陈独秀、李大钊、胡适、蔡元培等人发起的“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动,成为新文化运动的主将。1917年,周作人到北京大学附属国史编纂处担任编辑,1918年又出任北京大学文学院教授,讲授希腊罗马文学史、近代散文、佛教文学等课程。这期间,周作人与同在北京大学担任教授的胡适先生相识,并成为了亲密无间的朋友。
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(周作人)我们知道,在近代文坛,鲁迅先生和胡适先生是两大对立文学阵营的代表人物,一个是政权的批判者,一个是政权的拥护者。道不同不相为谋,两人的个人关系也因此变得水火不容,势不两立。在文学主张上,处于鲁迅、胡适两人争斗之间的周作人属于逍遥派,他醉心文字小品,更关注于文学艺术的本身。然而,周作人与兄长鲁迅先生的决裂比胡适先生还要来得彻底、来得干脆。1922年,鲁迅先生被周作人赶出了北京八道湾11号居所,从此兄弟二人形同陌路,甚于仇敌。
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(周树人)至于究竟到底是什么原因让他们反目成仇,却成为了困扰近代文坛的千古之谜。北京八道湾11号住宅本是鲁迅先生花钱购置的,“鸠占鹊巢”的周作人与兄长恩断义绝后,就成为了八道湾内唯一的中国人。他的日本妻子羽太信子,一提起鲁迅就是咬牙切齿。周作人满心凄苦,面对这“可怜的人间”,他也无可奈何。周作人把自己的住宅、书房命名为“苦茶庵”、“苦住庵”、“苦雨庵”,闲暇时,他品茶观雨,俨然已经化身为苦行僧,两耳不闻窗外事了。
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(二)来自知心朋友的问候1937年,卢沟桥事变爆发后,北京大学撤离北平,周作人并未随校南下。7月29日,日军终于攻占了北平城。远在英国伦敦的胡适先生担心周作人的安危,寄信问候,并附了一首白话诗,其词云:藏晖先生昨夜作一梦,梦见苦雨庵中吃茶的老僧,忽然放下茶钟出门去,飘萧一杖天南行。天南万里岂不大辛苦?只为智者识得重与轻。梦醒我自披衣开窗坐,谁人知我此时一点相思情!
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“藏晖先生”是胡适自指,取李白诗歌“至人贵藏晖”的寓意,胡适早年把自己的书斋命名为“藏晖”。苦雨庵中吃茶的老僧,说的就是周作人了。胡适梦见周作人已经南下,脱离了日军的欺凌、监视。胡适劝诫好友要“识得重与轻”,不要辜负了自己的“相思情”。对胡适的关心用意,周作人心知肚明,他很快就作了答复。收到来信的第二天,周作人就仿照胡适的“藏晖体”,也作了一首白话诗给予回应。他感谢好友的情意,说自己留在北京是因为受家庭拖累,迫不得已。请好友放心,“老僧始终是个老僧,希望将来见得居士的面”。周作人对胡适承诺,自己会守住底线,不当汉奸,将来必然有坦然相见的一天。然而事与愿违,周作人最终还是违背了自己的誓言。1939年元旦,一个自称是周作人学生的人求见,进门后,他就开枪射击。所幸的是,子弹打在了周作人衣服的铜纽扣上,他只受了轻伤。日本宪兵队气势汹汹,借机生事,以保护他为由进驻周府。
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