如果说起近现代女性之楷模，私以为，张幼仪绝对是浓重墨彩的一笔！
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她是诗人徐志摩的明媒正娶的妻子，却也是被他抛弃在异国他乡的女人，相比于林徽因的才华，陆小曼的多情，张幼仪是徐志摩眼里那种不懂情，也没有思想的女人，就是抱着这样的思想，即便他们成婚多年，又育有孩子，他也未曾试着去了解张幼仪的想法。因为在他的眼里，张幼仪就是一个接受旧式思想的小脚女人，似乎就这一点，她就失去了思想和爱的权利，所以即便是在他们的幼子彼得的葬礼上，徐志摩也认为张幼仪的伤心，远不如那个一直照顾彼得的保姆。因为，保姆曾有一段刻骨铭心的爱情，徐志摩以为，这样的人比张幼仪更懂爱。而如果徐志摩能够多了解张幼仪一点，他能够耐心的去看她表面内敛下的那份炙热，他能够有机会去体会张幼仪那波折却不失仁爱的一生，或许他也能发现，张幼仪不是没有感情，而是他漠视了她的情感。
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张幼仪和徐志摩是包办婚姻，徐志摩接受了新式教育，一心想要自由恋爱，他喜欢的也是那种才华满腹，美丽动人的才女，在诗人年轻的心里，更想要一段浪漫的恋情。可是，父母之命，诗人虽有抗拒情怀，终究未敢付诸于行动，在家人的安排下，他娶了张幼仪。婚前，张幼仪并没有接受多少新式教育，但她却孜孜不倦的想要追求新式思想。这也正是她人生的一大矛盾之处，她是想要追求进步的，她小时候曾经被缠足过一段时间，但是她哭闹，她不愿，最终在哥哥的帮助下，她摆脱了缠足的可悲命运；她没有接受新式教育，可是她想要去触及那一个世界，她想尽办法说服父母进了一所学费很便宜的女子师范学院，可是没上完就被家里接回去完婚。在旧派人士眼里，她不好，她没有缠足，她不想遵从女子无从便是德德祖训；而在徐志摩这个新式人士眼里，她也不好，她曾经缠过足，尽管没有缠成功，可仍旧是让他丢脸的旧式女子；她也不够才华，不足以与一个才华横溢的诗人相配。这样的矛盾，很长一段时间里，让张幼仪处于一种不知如何自处的境地。
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她曾想向自己的丈夫求助，毕竟没有谁比他和她更亲密，她希望能和他交流，她希望他能看到她迫切的求知欲，虽然他们并不相配，她仍旧愿意付出十倍的努力成为和他相配的女子。然而，这所有的心情涌动，都在徐志摩冰冷的表情面前熄灭，她看的出，他并不想和她交流。是的，他娶了她，可是他却不愿意和她有任何心灵上的交流。这样的僵局，在徐志摩出国留学后被打破，彼时张幼仪已经生下长子阿欢，自认为完成了传宗接代任务的徐志摩，潇洒的远渡重洋，走向了异国他乡。落后的妻子，被他毫无负担的抛下。张幼仪再想拥有广阔的天空，也毫无起飞之力。幸而，张幼仪的哥哥，始终是疼爱妹妹的，他极力劝说徐家父母，让张幼仪去和徐志摩团聚。他也劝自己的妹妹，趁此机会，拾起被她丢下的学业，彼时张幼仪的心情是雀跃的，她即将去到另外一个国度，那里有广阔的知识殿堂，那里有先进的人和物，她希望迎来另一段崭新的人生。
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然而这段异国之旅，却成为张幼仪人生中一段伤痛的回忆。在这里，她再次怀孕了，却在孕期被徐志摩抛下，异国他乡之中，彷徨无措的她，生下了幼子彼得，直到孩子出生之日，徐志摩才带来一纸离婚协议出现，这份协议，被称之为近代中国反封建，反包办婚姻的首创之举，而经历过独自一人生子的张幼仪，也再不想去挽留，平静的签下了离婚协议。然而，上天对她的考验仍然没有结束，张幼仪本想带着孩子，在异国他乡好好的生活，她要继续完成自己未完的学业，她要让自己成为一个全新的人，岂料，仅仅几年，年幼的彼得就因病夭折，在异国他乡，她再次感受了整个世界砰然倒塌的绝望！如果说，丈夫的离弃，尚且能作为开始新人生的起点，那么孩子的离世，对于任何一个母亲来说，都绝对是自己致命的打击，尤其是陪伴自己走过人生低谷的孩子，在母亲的心里，意义更是非比寻常。然而，张幼仪，这个坚强的女人，仍旧挺了过来，因为远在千里的祖国，还有她的父母，她的孩子，她仍旧有坚持的理由。
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