中国有五十六个民族，每个民族都有不同的神话传说。
但是，黄帝、炎帝和蚩尤，却不仅仅是汉族人的祖先，在很多民族的神话中，都有与之相关的传说，并被尊崇为祖先，这是为什么呢？
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以蚩尤为例，在炎黄大战蚩尤的故事中，被认为是反派角色，但是更多人认为蚩尤是东夷部落的首领。
东夷只是相对于山西河南的中原部落而言，他们更像是龙山文化时期的代表人物，也有人说蚩尤是炎帝一支 。
自从那次战斗之后，蚩尤一族部分后裔融合于华夏诸族。
另外一部分则四处逃离，或者演变为苗黎诸族，他们虽然败了，但是依旧以蚩尤为祖先。
因为部落战争失败或者其他原因，来一次大迁徙，在古代的例子实在是太多，而这其中，自称是炎帝后裔的人，更是不在少数。
秦汉时期，一起盘踞在我国北方的匈奴，根据史记记载，竟然是夏王朝后裔。
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而北魏拓跋氏，自称黄帝后裔；东北那旮瘩的契丹，也自称炎帝后裔。
帝明，据说是炎帝神农氏的孙辈人物，越南人尊其为祖先,至于是自封、附会，还是确有此事，真不好说。
按照传统观念，炎帝最起码是黄河流域的文明，亚洲最南端的越南，竟然自称是炎帝后裔，实在不可思议。
关于越南民族的起源，往前推可以推到秦汉时期的南越国。
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且不说炎帝黄帝的首都在哪里，从周朝时期的楚国、秦国到齐国燕国，少说也是千里之遥，可见其族人分布的范围之广，都是炎帝和黄帝的后裔。再远一点，到达越南也不是不可能。
或许也有一波曾经像徐福一样，尝试过东渡日本，只是半路被大浪吞噬，或者被当地人同化了而已。
说一个本地的例子，“逄氏墓地”，是省考古团在本地挖掘的一个商周时期的墓地，其祖上是小有名气的“逄伯陵”。
逄伯陵是谁呢，根据民间传说，乃是炎帝之后，“吴刚伐桂”的传说，也与他有关。
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传说逄伯陵趁着吴刚外出修仙，与其妻子密会，被回家的吴刚得知后怒而斩杀。炎帝得知此事，命令吴刚到月球砍伐不死树，从此有了吴刚伐桂的故事。
传说中的逄伯陵，正是这个逄伯陵，当年的封地在山东潍坊那一块。
但是，逄氏墓地是在山东济南发现的，两地相距200公里，而且当时可能已经是齐国范围，这有矛盾啊。
后来查阅史书资料，才发现，逄国一直在西迁，最终迁徙到济南本部。
这个逄氏墓地的主人是炎帝后裔，由此可见炎黄的影响之大。
炎帝一族，总归是人类，遇到各种困难，可能也会迁徙。即使他本本部不迁徙，其分部，其子民，发展到一定规模，可能也会迁徙。
哪里可以生存，就在哪里居住个几十年近百年，千年之后可能已经走遍中国。
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这其中可能是蚩尤，也可能是其他。而东亚大部分民族，纯粹是时间久了，形成了自己独特的文化沉淀，才称其为某一民族。
这些民族，往前推若干年，他们可能真的是一个祖先。
因此，七八个民族共享一个传说，共奉一个祖先，也算合理。不止苗族、汉族，羌族对蚩尤也是情有独钟哦。
【 炎黄|谨记你的姓名时炎黄，为什么很多民族都尊炎黄和蚩尤为祖先？】你还知道那些关于炎黄的传说，不妨在评论区留言吧。
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