【 地方|古人说“新婚燕尔,三朝回门”,是何意人情味十足的古人习俗】
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我们悠久的传统文化中有许多让人记忆犹新的习俗,“回门”便是其中之一。作为流传千年的传统习俗,几经演化已经与我们当下常说的回娘家有着较大的区别。在素以礼仪闻名于世的古代,回门有着极为讲究的礼仪和繁琐的步奏。据史载,回门习俗已有三千多年的历史,而在春秋时期的《左转》中记载庄公二十七年,杞成公的妻子回娘家也就是鲁国,作者便借此解释:只要是诸侯的女儿归宁省亲便称之为“来”,而被休返家的则叫“来归”。而归宁便是回娘家的古代叫法,即便是上世纪末一些相对偏远的农村依旧保留着这一传统习俗。这不仅彰显古人对礼仪的重视,也是对子女婚嫁永结同心家庭和睦的期盼。
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而“三朝回门”大意是婚后第三天女子偕同丈夫一道回娘家省亲的习俗,而时间上南北多有差异,有的地方是婚后三天,有的地方则是两天。所以回门是必然的,但时间上却略有出入。而相较之下,现在回娘家早已跳出繁文缛节的约束,显得更为灵活。而在《红楼梦》中史湘云出嫁回门更只有一日之隔,再往上也有六天或者九天乃至一个月后回门的记载。
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而女方父母尤为重视这次回门,所以男方无论是思想上还是礼仪上都会用心张罗,争取在首次回门给对方父母一个极好的愉快的印象。其中挑选礼品也是同样不能马虎,不像现在许多人连病房探视所买水果都及其随意。礼品常备烟、酒、糖、及其余补品共四类,数量也必为双数。随后在9点左右起身,临行前还需要认真打扮一番如同婚礼装饰一般保持靓丽俊美的模样。到达后先向老人问安,同时称呼更不能大意,应当与妻子一道称呼爸妈,态度要自然亲切,和蔼热情,与在座的亲朋不卑不亢彬彬有礼。席上敬酒应当有所思虑和准备,古人尤为重视长幼尊卑,而饭桌上敬酒及祝语往往成了他们衡量一个人的重要表现。席后不能急于离开,还须体谅女方父母不舍心情而促膝长谈,话些家常听些教诲并发出真诚的邀请。如此回门装、回门礼、回门宴缺一不可,对男方来说当真是不小的考验。
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古代回门通常不留宿,大多都是当日返回夫家,这是源于“新婚一月不空房”的传统观念。即便留宿也是安排分房就寝,这也是古人封建思想在风俗上的体现。他们认为男女之事,女方相对吃亏,而因此使得女方家里颇感压抑。其次,他们的观念里,娘家与婆家血统不一,因此把娘家作为为婆家延续香火的场所会将娘家的“人气”、“财气”一并带走,娘家便会因此而中落。不过,随着时间的推移,这种迷信观念已经非常少见了。
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回门如此繁复正是因为父母对女儿出嫁的重视与不舍,通过这些细枝末节来体现男方的态度及孝心,以安岳父岳母心。不过时至今日,人们的生活方式日新月异,一些陈旧封建的生活观念逐渐淘汰,更为健康、积极的风气正在逐步取代,由繁趋简的嫁娶方式渐渐深入人心。不过,在万象更新普天同庆的同时,我们切莫忽略那骨肉相连翘首以盼的娘家人。
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