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上海师范大学教授、中国红楼梦学会副会长孙逊今天（11日）上午因病去世，消息传开之后，在我国红学界和古典文学界引起极大反响。
一方面，作为新时期红学研究的开创者之一，他的病逝被视为红学界和古典文学界的重大损失；另一方面，在很多学者看来，他所代表的一代学人的治学方法与治学态度，迫切地需要得到传承。
正如中国红楼梦学会会长、中国艺术研究院研究员张庆善所说：对于他们这一辈学者来说，文章千古事，治学亦是人生大事国家大事，因此倾注了极大的责任感和使命感。
学术成就：红学界承上启下的人物
中国红楼梦学会会长、中国艺术研究院研究员张庆善说，作为和冯其庸、李希凡等大家共同开创了新时期红学研究的学者，孙逊在红学界无疑起着承上启下的重要作用。
1975年，刚刚31岁的孙逊被借调至北京，参加文化部组建的《红楼梦》校勘注释小组，直接跟随文史大家冯其庸和李希凡，对当时能搜集到的各种《红楼梦》珍贵版本的影印本进行阅读和比勘。成立该小组的目的，一言概之，就是改变长期以来《红楼梦》通行本是以程乙本为底本的问题，其成果直接催生了之后通行全国、至今为止发行量最大的人文版《红楼梦》（新校注本）。然而，具体如何改变，牵扯到的学术关卡甚多。孙逊曾经在文章里这样回忆冯、李二人在其中发挥的作用：“他俩学有专攻，配合得特别默契：冯先生精于版本校勘，具体负责确定底本和参校本，以及撰写有关校勘凡例；希凡老师擅长理论分析，对早期脂本和程本的高下优劣洞若观火，一语中的。”
这一段经历对孙逊本人的治学产生了很大影响。1981年，他以37岁的年纪出版《红楼梦脂评初探》，一举成名。上海师范大学人文学院教授詹丹告诉采访人员，在该书出版之前，学术界只是把脂砚斋等人对《红楼梦》的评语作为史料来看待和使用，孙逊却独树一帜，从美学角度对其进行研究。孙逊因为该书直接从讲师破格晋升为教授，时至今日，该书仍被视为新时期红学领域最有影响的作品之一。
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治学方法：始终对新的学术方向保持敏感
孙逊曾经说过，冯其庸最让他敬佩的一点是，除了红学，在戏曲学、西域学和古代文学研究方面同样成就卓著。而这也成为孙逊本人的治学追求。他长于红学却不囿于红学，不断开拓新的学术领地，在中国古代小说与都市文化、域外汉文小说与中国古代小说西译等领域，他都是开风气之先者。在学科分工越来越细、越来越多的学者满足于书斋式治学的当下，孙逊所代表的，是属于他那一代学人、而今急需得到传承的治学方法和态度。
北京大学中文系教授潘建国曾经拜师孙逊门下。他告诉采访人员，域外汉文小说研究这一块现在已成为国际学术界热点，但是在上世纪末本世纪初，国内还少有人注意到，孙逊当时就提出了出版东亚汉文小说集成的宏大学术构想，可以说是开拓了中国大陆对东亚汉文小说研究的新领域。在他的直接推动下，该系列的越南卷已经出版，韩国卷将于明年上半年出版，日本卷的前期工作也已经在开展中。詹丹向采访人员表示，以前国内学界多关注近代的西学东渐现象，比较忽视中国文化对海外的影响，孙逊的研究无疑是一个非常重要的补白。
不少学界同行在接受采访人员采访时都强调，这种对于新领域的敏感，在很大程度上源自其对于跨学科甚至跨语种研究方法的重视。詹丹告诉采访人员，孙逊在担任上海师范大学人文与传播学院院长期间，曾要求中文系开设双语种课程，当时校内外多有不解之声。但事实证明这一做法对于拓展学生的学术视野、增强学生的治学能力是有效的。
尽管研究的是故纸堆里的学问，但孙逊始终保持着对于新鲜事物和文化现象的关注。六年前韩剧《来自星星的你》热播时，剧中人都教授的“人生之书”《九云梦》就引起了孙逊的注意。他当时特别为本报撰文，指出“《九云梦》这部受到我国深刻影响而创作的汉文小说，今天却搭车都教授而在我国大行其道，这种文化的外传和回溯就像水面上交相回环的涟漪，值得我们好好思考”。
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