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假亦真时真亦假。人们总是喜欢对身边的万事万物进行对错的区分，其实对或错也只是评判标准不同，诚如一句话，历史只属于战争的胜利者。对于人心来说，有时其实更难分辨其真假。
在西游记之中，也有一段专门区分真假的故事，那便是真假美猴王的故事，这一故事情节算是整部西游记的转折，因为孙悟空自打真假美猴王之后仿佛变了一个人一样，不再滥杀无辜开始变得温顺。
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也有人说自真假美猴王之后孙悟空的实力也变弱了，几乎谁也打不过。无论怎样，读者对于真假美猴王的故事可谓十分感兴趣。
这一故事之中的两位主人公一位是齐天大圣孙悟空，另一位名为六耳猕猴，有些细心的读者发现这六耳猕猴并不是在这一故事之中出场，而是在孙悟空在菩提祖师门下学艺时便早已出现？
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此"六耳"并非六耳猕猴话说孙悟空自打出生之后，一路顺风顺水，成为了花果山的猴王，每日带领猴子猴孙们可谓无限快活，但通人性的孙悟空深知人终有一死，所以日渐对死亡感觉恐惧。在伙伴的建议之下，孙悟空决定寻找菩提祖师学习长生不老。
这一寻便是十年的海上漂流，但黄天不负有心人，孙悟空如愿以偿拜在了菩提祖师的门下。
但菩提祖师起初并没有传授悟空本领的意图，反而安排其每日负责一些日常杂活，这一干又是七年。前前后后算下来，孙悟空已经外出学艺十七年之久，对于一无所获的境地自然十分着急。
但孙悟空生来机敏非凡，领会到了菩提祖师对自己打出的暗语，半夜三更之时与菩提祖师相约于庭院之中。
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原来是菩提祖师打算传授孙悟空本领，本就焦急的孙悟空自然不能错过这次机会，在原著第二回之中说到："此间更无六耳，止弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！"大家注意，孙悟空此时说了"六耳"一词，这也是大家普遍认为六耳猕猴早在此时便以登场的原因。
但是其实作者表达的此"六耳"并非六耳猕猴。结合此段落的前后语境，孙悟空为的是求一门长生功法，自然是需要单独传授，同时为了表示自己的诚恳态度，便讲出了"六耳"一词。
实际这"六耳"指的是第三者的意思，并非后续故事之中所提到的六耳猕猴。
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六耳猕猴何许人也？与其说六耳猕猴在孙悟空拜师学艺的时候出现过，不如说六耳猕猴是一直存在于孙悟空心中的另一面。
西游记本就是一部修心的故事，作为故事的主人公，孙悟空心性的变化是整部故事的核心线索。
作者也常将孙悟空比做心猿，而在六耳猕猴被打死之后便再也没有用过心猿比做孙悟空，实际也间接的证明了孙悟空与六耳猕猴本就是人心性的两面，一面是纯粹的佛心我，另一面是充满怨气的凡心。
反观故事情节，六耳猕猴出现在孙悟空打死强盗之后，唐僧再次因为孙悟空滥杀无辜将其逐出取经队伍，先前在三打白骨精故事之中，也有过同样的经历。但对比两次被驱逐后孙悟空的态度便会发现大有不同。
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第一次，孙悟空化了三个分身，列位与唐僧东南西北四个方向，行了大礼表示对师傅的尊重。
而第二次孙悟空则产生了这样的内心独白：这和尚负了我心。这一次孙悟空是彻底寒了心。真可谓在伤口上撒盐更加难以愈合，最信任之人对自己一次次的误解或许就是世界上最令人心寒的事情吧。
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