第四，独特的诗美发现和精神抒写始终是支撑诗歌的核心元素。在中国传统诗歌中，从《诗经》、楚辞开始，历代诗人都在精神提炼、人格修炼等方面做出了各自的努力，以诗的方式创造、延续着中国诗歌的文化精神。这种精神的核心取向是向善向美，是中国的象征，也是中国的文脉，我们从中可以读出家国情怀、亲情友情、敬畏自然、关怀现实、针贬时政、同情弱者、超然物外、趣味性灵??体现了诗歌的多样性。这些都是新诗写作者应该去梳理、汲取的文化资源。当然，每个现代诗人也都有自己的学养、个性、兴趣、爱好，不可能把诗歌传统中的所有元素都融进自己的创作中，不过，即使他只是延续了其中的一部分，也可以为新诗的发展提供重要的精神资源。闻一多、臧克家、辛笛、卞之琳、余光中、洛夫等等都受到过传统的影响，但他们的作品却是不一样的。
在过去的100年里，新诗艺术的发展经历了太多的曲折，在“破”与“立”之间纠缠不清，而“破”的力量似乎更大，导致人们对新诗艺术越来越茫然。“破”后之“立”更重要，也更困难。在新的100年里，新诗艺术探索的主题应该转向“立”。“立”不是形成固定的范式，而是找准新诗艺术发展的趋势，尤其是在新诗文体的建设上要形成一种自觉的意识。要达到这个目标，新诗艺术探索就应该在借鉴西方诗歌艺术经验的同时，跨越新诗诞生时所形成的屏障，进一步打通传统与现代的关系，将优秀传统中的诗性元素，以现代的语言、现代的方式，结合现代的社会语境，融合在新诗创作中。
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