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（新三国，王朗）
“（汝）反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！......皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！”
《三国演义》第93回“姜伯约归降孔明武乡侯骂死王朗”中，魏国司徒兼军师王朗在两军阵前劝降不成，反被诸葛亮这通畅快淋漓夹枪带棒的臭骂“气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。”后人拍手称快，大赞孔明“轻摇三寸舌，骂死老奸臣”，并据此创作出京剧《骂王朗》。
然而，“骂王朗”纯属《三国演义》的艺术虚构。正史中的王朗，首先并非如此不堪一骂就命丧阵前的褊狭之徒，其次平生从未与诸葛亮有过交集，最后还是与华歆、钟繇并为魏文帝曹丕的三公之一。曹丕曾盛赞：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”
让我们拨开历史的迷雾，走近正史中真实的王朗。
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（老版三国演义，王朗）
一、忠义太守
王朗是东汉名臣大儒杨赐的门生，学习努力刻苦，成绩优秀，精通经籍，由此踏上仕途。杨赐辞世后，王朗痛彻心扉，因感念师恩，做出弃官为恩师服丧三年的决定。这一义举令他忠义名声传遍遐迩，接连被“举孝廉、辟公府”，他一概谢绝。直到被徐州刺史陶谦举为茂才（汉朝察举常科，即优秀人才），王朗才前往徐州做陶谦的副手。
东汉末年，汉室式微，军阀混战，汉献帝被关西军阀从京都洛阳挟持到长安。王室威严扫地，掌握实权的地方官们徘徊观望，明哲保身。王朗却力谏陶谦“遣使奉承王命”，旗帜鲜明支持汉王朝。汉献帝大为感动，“拜谦安东将军，朗会稽太守。”
王朗到会稽上任后，发现当地百姓居然仍在把秦始皇与夏禹同庙祭祀。他认为秦始皇是“无德之君，不应见祀”，下令捣毁秦始皇雕像。在任四年间，他发展生产，勤政爱民，受到百姓衷心拥戴。
会稽是朝廷抗击孙策扩张的第一线，王朗肩负阻击孙策的重任。诸葛亮在《后出师表》中，就曾指责王朗担任会稽太守时，对孙策的威胁坐视不理，“今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。”这番话恰好反证出王朗在会稽始终致力于改善民生，所以对孙策完全采取守势。
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二、辅助曹魏
王朗不征讨孙策，孙策却主动“渡江略地”，兵临会稽城下。王朗虽兵微将寡，但认为“身为汉吏，宜保城邑”，拒绝助手暂避锋芒的建议，“举兵与策战。”多次交锋后，王朗因寡不敌众且中计而遭惨败，逃往福州一带打游击。
孙权非常赏识王朗“儒雅”的书生气，令重臣张昭劝说他为东吴效力。王朗因为自己是堂堂汉臣，不愿为地方军阀服务，因此过着“流移穷困，朝不谋夕”的日子。他并未因此消沉，一直积极“收恤亲旧”，以图东山再起。
时任丞相的曹操得知王朗孤悬敌后的处境后，上表请求汉献帝征召王朗至朝廷。王朗接到诏书后，因战乱频仍，道路不通，历时数年才辗转抵达许都任职。
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（曹操）
213年，曹操建魏国，王朗以军祭酒（首席谋士）身份先兼任魏郡太守，后因才干过人出任魏国大理（最高司法官）。在审案过程中，王朗坚持“务在宽恕，罪疑从轻”的原则审理案件，“以治狱见称。”
曹操病逝后，曹丕继任魏王，王朗改任御史大夫。他针对“兵起已来三十馀年，四海荡覆，万国殄瘁”的民不聊生现状，上疏劝谏曹丕帮助百姓休养生息、减轻刑狱，并作出二十年切实可行的远景规划，显示出惊人的洞察力和决断力，深受曹丕信服。
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