现如今，随着汉服文化的不断发展和汉服复兴运动的进行，大家对于汉服的认识也在不断的增多。相信大家也还记得，在几年之前的汉服，大众对其的热爱程度，是和当今无法作比的。
在汉服的发展过程中，有着一类历史悠久的服饰，那便是深衣。在深衣的这一类别中，又有着直裾深衣和曲裾深衣的分类。以及，还有朱熹所研究出来的朱子深衣。那么，大家可能就要疑问了，朱子深衣和直裾的区别究竟在哪呢？今天，就和大家一起来看看这个问题吧！
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朱子深衣，也是汉服深衣中的一种，常用于各种祭祀的礼仪场合，是一种礼服。之所以叫朱子深衣，是因为其实指根据宋代著名学者朱熹所著《朱子家礼》记载考证的深衣，是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。
而直裾，又被称为襜褕，这个说法来自《说文解字》。衣襟裾为方直，区别于曲裾。裾就是指衣服的大襟。直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。
汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式。此后在历朝历代都有直裾和其衍生服装的出现。
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从出土文物当中来看，这种服饰早在战国时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。
【 衣会|作为最具影响力的汉服形制，为什么朱子深衣会越来越“冷门”呢？】这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。到了东汉，由于内衣的改良，直裾逐步普及，也就成为了深衣的主要模式，一直作为礼服存在于各个时代直至明末。
至于深衣名称的由来，是《礼记·深衣》中孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”
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直到东汉末年，直裾深衣基本的款式特征确立下来，逐渐退出女装的服饰舞台，随着儒学已经成为中国社会的主流思想，深衣作为儒学思想的载体开始成为儒生的专有服饰。
著名理学学者朱熹撰著的《仪礼经传通解》中《朱子家礼深衣制度》对儒服深衣作了专门注解，后世称为朱子深衣。
朱子深衣作为华夏服饰款式的一个重要代表，每一细节都融入了儒学中礼仪教化的理念。这种服装辐射面非常广，连韩国越南等国直到近代均有穿服。
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看完这篇关于朱子深衣和直裾的区别的文章之后，大家对于朱子深衣和直裾的认识，是不是也变得更多了呢？大家还有什么疑问呢？一起留言讨论吧！
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