“博物馆越来越珍视作为自身无形资产的藏品图像，自然可以理解，但这与公众对文化遗产的享有确实有一个两相平衡的问题。大部头的精品画册故宫出了很多，但不论是否质价相符，仅看价格，实在远离公众。而事实上，普及性图像类出版物的市场需求又确实存在……
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华胥于紫禁城景仁宫
在我看来，《故宫日历》不只是日历，也是一个小小的藏品图集。开本虽小，但每日一图、三百多页的容量，甚至不亚于一本画册。如果有机会，为什么不使它成为一个让大众靠近的窗口？而且，尽管六十多块的定价可能仍有许多人不能接受，但毕竟作为礼品的企业定制占了绝大多数，这让日历有机会走近更多不大会自费购买的普通大众。或许，某一个生活在三线城市、终日被教辅读物和网络游戏包围着的孩子，就是通过转发一条企业微博的抽奖或者家人购物的附赠，得到一本《故宫日历》，进入了一个本来遥不可及的古代艺术宝库。这种影响可能会是一辈子。”——摘自华胥《关于（2013）山水有清音》）
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2014年版故宫日历封面
他是不该被遗忘的人，尽管，许多人还没有来得及认识他。2019年12月13日，他年轻的42岁生日刚刚过完不久，就在一个寻常的夜晚，猝不及防地，离所有爱他的人而去，也离他所爱的世界而去。无论我怎样呼唤他的名字——姚忻，他都不再回应。他是我的朋友、爱人、师长、知己，也是我的作者、2012-2015《故宫日历》的编纂者——华胥。
“华胥”是笔名，是“华胥梦游”的简写，在他所开设的新浪博客背景图中，隐约有他设计的几行篆字，出自宋代孟元老《〈东京梦华录〉序》中的一句：“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉。”这俨然就是华胥的写照，恰如他翩然而来，如此酣畅尽兴地在华夏神游一番、遍赏古代琳琅至宝、乐此不疲地分享播扬文化，终觉疲累，梦醒了，便飘然而去。华胥一生充实、丰盈，不仅对他本职的知识产权事业，还是对他所热爱的传统文化传播事业，都奉献出心血与智慧，留给世人太多美好。他如此内敛，对于文博出版的贡献，归之以兴趣、爱好，仅留下似真似幻的“华胥”二字，面对知情者的称赞，总是莞尔一笑。
我作为他的编辑，是时候写一写这位镌于我生命之中的作者了，在他离去周年之际。
谨以此拙文追忆华胥编纂《故宫日历》的往事点滴。
偶然也是必然的相遇
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华胥为2013年故宫日历生肖蛇设计的logo
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华胥少年时期画作
2008年，我来到紫禁城出版社（2011年更名为故宫出版社）工作。2009年3月，出版社组织了一次编辑培训，时任文化部副部长、故宫博物院院长的郑欣淼先生在讲座中提及《故宫日历》。作为一名新编辑的我，在朱传荣老师的提点、江英、张楠老师的支持下，开始整理相关资料、筹备选题上报，后在故宫博物院副院长、出版社社长王亚民先生的亲自指导下，当年9月，复刻自民国日历的2010年版《故宫日历》重获新生。
2010年初，生肖兔年的《故宫日历》编辑工作启动，在亚民院长的规划下，开始了以生肖为线索、主题化编排的出版思路。新版式、新内容几经推敲，最终确定，但页码多、居高不下的印制成本却难以实现彩色印刷。于是，放弃原本已完成却灰黑一片的“故宫藏玉”题材，改为仕女花鸟婴戏绘画。那时的《故宫日历》，无论是第一本印制的18000册，还是之后的35000册，企业定制占了大多数，多数读者仍无缘识见。那时的紫禁城出版社也是相对专业和小众；那时的故宫博物院，更多被作为明清遗迹、热门旅游景点而被熟知；“看展览”并非今天一般，为大家都热衷。
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