册子|魏征死后留一本册子,李世民读后勃然大怒,下令:给我扒了他的坟

读《通鉴》,说《通鉴》,用《通鉴》,今天陶陶继续为大家带来《资治通鉴》的讲解。
 册子|魏征死后留一本册子,李世民读后勃然大怒,下令:给我扒了他的坟
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郑文贞公魏征寝疾,上遣使者问讯,赐以药饵,相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻。上复与太子同至其第,指衡山公主,欲以妻其子叔玉。戊辰,征薨,命百官九品以上皆赴丧,给羽葆鼓吹,陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“征平生俭素,今葬以一品羽仪,非亡者之志。”悉辞不受,以布车载柩而葬。上登苑西楼,望哭尽哀。上自制碑文,并为书石。上思征不已,谓侍臣曰:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失;魏征没,朕亡一镜矣!”
上面这段文字出自于司马光《资治通鉴·唐纪十二》。公元643年,贞观名臣魏征不幸去世,而唐太宗李世民为他操办了一场盛大的葬礼。他不仅亲自为他写了一段墓志铭,还准备将自己的女儿衡山公主嫁给魏征的儿子——魏叔玉。
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然而讽刺的是,魏征葬礼后不久,李世民泪痕还未干,魏征的墓却被李世民亲自下令推倒。魏征和李世民,一直是史学家推崇的君臣关系的典范。那么,李世民为何要亲自推倒魏征的墓呢?而这,就要从李世民和魏征的实质关系来说起了。
魏征,字玄成,河北巨鹿人。他幼时家贫,但心有大志,因此刻苦读书,通贯书术。隋朝末年,天下大乱,魏征将自己装扮成道士,加盟了瓦岗军,并以出色的文笔得到李密的赏识。然而,李密对魏征的欣赏,也仅限于他的文采。
魏征多次向李密献计,却言不听、计不从。最终,李密在洛阳惨败于王世充,瓦岗军损失殆尽。李密失败后,带着魏征投靠了李渊。但在此时,魏征仍未受重用。
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之后,魏征与李绩驻守于黎阳。但不久后,黎阳却被夏王窦建德攻陷,魏征不幸被俘。无奈之下,魏征只好暂时投降了窦建德。
公元621年,窦建德惨败于虎牢关,而魏征趁此机会脱离了夏国阵营,重回大唐,并为太子李建成所收留,被任命为太子洗马。当时,魏征见秦王李世民功劳太大,因此屡次劝李建成早做打算,诛杀李世民。然而,优柔寡断的李建成并未听从。
可以说,魏征的前半生,都是在“言不听,计不从,谋不用”中度过的。然而玄武门之变后,魏征的命运却迎来转机。
玄武门之变后,李建成被杀,魏征被秦王府士兵押到李世民面前。于是,李世民傲慢地审问魏征:
“你为何要离间我的兄弟,你找死吗?”
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换做旁人,听了李世民的话,恐怕就要跪地求饶了。谁知魏征却不卑不亢地说:
“太子早听我的话,哪会有今天的祸患呢?”
魏征的回答,很合李世民的胃口。李世民最喜欢的,就是这种直性子。于是李世民当场原谅了魏征,还将之委以重任。对于魏征,李世民别有用途。
李世民踩着兄弟的血登上皇位,名不正言不顺。为了不断强化自己的合法性,李世民就必须不断克制自己的欲望和脾气,隐藏自己的爱憎,将自己塑造成一个千古未有的明君。而为了做到这一点,留下魏征是大有好处的。
首先,魏征曾是自己的敌人。重用自己曾经的敌人,可以打消自己曾经反对者的疑虑之心,防止他们狗急跳墙;其次,魏征性格耿直、天不怕地不怕,勇于纳谏。如果能容纳这种人,就能证明自己虚怀若谷、勇于纳谏,从而建立自己圣君的形象。
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